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आदरणीय साहित्य प्रेमियो,

सादर अभिवादन ।
 
पिछले 70 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलम आज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :

"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-71

विषय - "कर्म"

आयोजन की अवधि- 9 सितम्बर 2016, दिन शुक्रवार से 10 सितम्बर 2016, दिन शनिवार की समाप्ति तक

(यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)

 
बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए. आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.

उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --

 

तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
हाइकू
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)

अति आवश्यक सूचना :- 

  • सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान मात्र दो ही प्रविष्टियाँ दे सकेंगे. 
  • रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
  • रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फॉण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
  • रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
  • प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
  • नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
  • सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर संकलन आने के बाद संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.


आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता आपेक्षित है. 

इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं. 

रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.   

(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 9 सितम्बर 2016, दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा) 

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महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
 

"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" के पिछ्ले अंकों को पढ़ने हेतु यहाँ क्लिक करें
मंच संचालक
मिथिलेश वामनकर 
(सदस्य कार्यकारिणी टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.

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Replies to This Discussion

विषय को सार्थक परिभाषित करती इस प्रस्तुति के लिए बहुत बहुत बधाई आद० डॉ. विजय शंकर जी |

आदरणीय सुश्री राजेश कुमारी जी , आभार एवं धन्यवाद ,सादर।

प्रदत्त विषय पर  सार्थक वैचारिक   प्रस्तुति ...हार्दिक बधाई प्रेषित है  आदरणीय  डॉ विजय शंकर जी ...सादर 

आदरणीय सुश्री प्रतिभा पांडेय जी , आभार एवं धन्यवाद ,सादर।

वाह | बढ़िया रचना हुई है आदरणीय अतः हे कर्मवीर ,
हे धर्म वीर ,
तू कर्म कर ,
तू धर्म कर ,
तू स्व कर्म को प्रणाम कर , मान कर ,
तू दूसरे के कर्म का सम्मान कर ,
सम्मान कर ,
सम्मान कर।   बहुत खूब | बधाई स्वीकारें आदरणीय |

आदरणीय सुश्री कल्पना भट्ट जी , आभार एवं धन्यवाद ,सादर।

मोहतरम  जनाब विजय शंकर     साहिब     ,प्रदत्त विषय को परिभाषित करती एक सुन्दर रचना के लिए मुबारकबाद क़ुबूल फरमाएं 

आदरणीय तस्दीक अहमद खान साहब , आभार एवं धन्यवाद ,सादर।

आदरणीय डॉ. विजय शंकर साहब सादर, प्रदत्त विषय 'कर्म' को परिभाषित करती तथ्यात्मक अतुकांत प्रस्तुत करने के लिए बहुत-बहुत बधाई स्वीकारें. सुंदर रचना. सादर.

आदरणीय अशोक कुमार रक्ताले जी , आपने रचना को मान दिया , उसमें निहित जीवन दर्शन को सम्मान दिया , आपका बहुत बहुत आभार। आपकी बधाई हेतु ह्रदय से धन्यवाद , सादर।

आदरणीय विजय शंकर भाईजी

इच्छा , कर्म और फल का
द्वन्द ही जीवन है ,
इन तीनों का सुसँयोग ही
जीवन का सुखद भोग है।
अन्यथा , कष्ट , विषाद
का दुःखद का योग है।.........

सही कहा आपने शुभ इच्छा , शुभ कर्म का का फल भी  सुफल और आनंदायी होगा और इसी का उल्टा करें तो विषाद और दुख। प्रायः हम दोनों करते हैं इसीलिए जन्म मृत्यु के चक्कर से छूट नहीं पाते।

हार्दिक बधाई इस ज्ञानवर्धक प्रस्तुति के लिए।

आदरणीय अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव जी , आपने बहुत ही मनोयोग से रचना को स्वररकार किया और उसे सुन्दर विवेचना प्रदान की , आपका बहुत बहुत आभार , आपकी समस्त शुभ कामनाओं के लिए धन्यवाद , सादर।

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1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे

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