"शुभातिशुभ..
अगले आयोजन की प्रतीक्षा में.. "
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-99
आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
सादर अभिवादन ।
पिछले 98 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलम आज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-99
विषय - "प्रतिरोध"
आयोजन की अवधि- 11 जनवरी 2019, दिन शुक्रवार से 12 जनवरी 2019, दिन शनिवार की समाप्ति तक
(यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)
बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए. आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.
उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --
तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
नज़्म
हाइकू
सॉनेट
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)
अति आवश्यक सूचना :-
रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है. किन्तु, एक से अधिक रचनाएँ प्रस्तुत करनी हों तो पद्य-साहित्य की अलग अलग विधाओं अथवा अलग अलग छंदों में रचनाएँ प्रस्तुत हों.
रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फॉण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर संकलन आने के बाद संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता अपेक्षित है.
इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो - 11 जनवरी' 2019, दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा)
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महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
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मंच संचालक
मिथिलेश वामनकर
(सदस्य कार्यकारिणी टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by Sheikh Shahzad Usmani on
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विषयांतर्गत स्वार्थीव अवसरवादी ताक़तों और हानिकारक कारकों पर बढ़िया रौशनी डालती विचारोत्तेजक रचना हेतु हार्दिक बधाई आदरणीय बासुदेव अग्रवाल 'नमन' साहिब।
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Permalink Reply by बासुदेव अग्रवाल 'नमन' on
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आ0 शेख उस्मानी साहिब उत्साहवर्धन करती प्रतिक्रिया के लिए हृदय से आभार।
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Permalink Reply by Mahendra Kumar on
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प्रदत्त विषय पर यथार्थ और सार्थक प्रस्तुति हेतु हार्दिक बधाई स्वीकार कीजिए आदरणीय बासुदेव अग्रवाल जी. सादर.
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आ0 महेंद्र कुमारजी बहुत बहुत आभार।
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Permalink Reply by अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव on
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आदरणीय बासुदेव भाईजी
आपकी चिंता वाजिब है, हार्दिक बधाई इस प्रस्तुति पर।
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Permalink Reply by नाथ सोनांचली on
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आद0 बासुदेव अग्रवाल जी सादर अभिवादन। प्रदत्त विषय को आपने बढ़िया परिभाषित किया है,बधाई स्वीकार कीजिये
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Permalink Reply by pratibha pande on
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प्रदत्त विषय पर शानदार वैचारिक प्रस्तुति हार्दिक बधाई आदरणीय वासुदेव अग्रवाल नमन जी
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Permalink Reply by Ashok Kumar Raktale on
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आदरणीय वासुदेव अग्रवाल साहब सादर प्रदत्त विषय पर मानव स्वार्थ, नारी पीड़ा और स्वतन्त्रता के दुरुपयोग को लेकर सुंदर अतुकांत रचना की है आपने. हार्दिक बधाई स्वीकारें. सादर.
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Permalink Reply by गिरधारी सिंह गहलोत 'तुरंत ' on
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हक़ छिनता यदि आपका , आवश्यक प्रतिरोध |
सबको होना चाहिए ,अधिकारों का बोध ||
अधिकारों का बोध , जरूरी जग में अब है |
बिन मांगे अधिकार,आजकल मिलता कब है ||
कह 'तुरंत ' कविराय , नहीं है शुबहा या शक़ |
करें सभी प्रतिरोध ,आपका यदि छिनता हक़ ||
***
कारण सिर्फ विरोध है ,तो झूठा प्रतिरोध |
मनो-कामना आपकी ,यदि लेना प्रतिशोध ||
यदि लेना प्रतिशोध , भावना ग़लत हमारी |
मन में रहना द्वेष ,मानसिक है बीमारी ||
कह 'तुरंत 'कविराय ,जानिए जनसाधारण |
करिये तब प्रतिरोध , यथोचित हो यदि कारण ||
***
गिरधारी सिंह गहलोत 'तुरंत ' बीकानेरी
(मौलिक एवं अप्रकाशित ) -
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आ0 गिरधारी सिंह गहलोत जी दोनों ही कुण्डलियाँ प्रदत विषय को भलीभांति परिभाषित करती हुई। बहुत बहुत बधाई।
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Permalink Reply by डॉ छोटेलाल सिंह on
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आदरणीय गहलोत साहब सादर अभिवादन बहुत ही आकर्षक कुण्डलिया,मन प्रसन्न हो गया,दिल से बधाई कुबूल कीजिए
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Permalink Reply by Tasdiq Ahmed Khan on
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जनाब गिरधारी सिंह साहिब, प्रदत्त विषय पर सुंदर कुंडली हुई है, मुबारकबाद क़ुबुल फरमाएं l
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कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
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