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आदरणीय साहित्य प्रेमियो,

सादर अभिवादन ।

पिछले 92 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलम आज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :

"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-93

विषय - "मृगतृष्णा"

आयोजन की अवधि- 13 जुलाई 2018, दिन शुक्रवार से 14 जुलाई 2018, दिन शनिवार की समाप्ति तक

(यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)

बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए. आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.

उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --

तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
नज़्म
हाइकू
सॉनेट
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)

अति आवश्यक सूचना :-

रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है. किन्तु, एक से अधिक रचनाएँ प्रस्तुत करनी हों तो पद्य-साहित्य की अलग अलग विधाओं अथवा अलग अलग छंदों में रचनाएँ प्रस्तुत हों.

रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फॉण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर संकलन आने के बाद संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.

आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता अपेक्षित है.

इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.

रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.

(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो - 13 जुलाई, 2018, दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा)

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महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ

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मंच संचालक
मिथिलेश वामनकर
(सदस्य कार्यकारिणी टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.

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आदरणीय अशोक  भाईजी

शब्द भाव सभी सुंदर , अति सुंदर दोहा गीत की बधाई।

खग बैठे कलरव करें, लगते सभी उदास |.........खग बैठे चुपचाप हैं, लगते सभी उदास |

कलरव  शब्द आनंद का प्रतीक है

आदरणीय अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव साहब सादर, प्रस्तुत गीत को सराहने के लिए दिल से आभार आपका. जरूर मैं आपके सुझाव पर अमल करूंगा. सादर. 

जनाब अशोक कुमार रक्ताले जी आदाब,प्रदत्त विषय को परिभाषित करता बहुत सुंदर और उत्तम दोहा गीत लिखा आपने,इस प्रस्तुति पर बधाई स्वीकार करें ।

आदरणीय समर कबीर साहब सादर नमस्कार, प्रस्तुत दोहा गीत आपका पसंद आया मेरा रचनाकर्म सार्थक हुआ. सादर आभार. 

वाह आदरणीय अशोक जी, सामयिक हालातों पर तंज कसता बहुत बढिया दोहा गीत हार्दिक बधाई प्रेषित है

आदरणीया प्रतिभा पांडे जी सादर, आपको प्रस्तुत गीत अच्छा लगा. मेरा लेखन सार्थक हुआ. सादर आभार. 

वाह ! वाह! वाह ! वाह! मज़ा आ गया ! मज़ा आ गया ! मज़ा आ गया !  बहुत दिनों के बाद अच्छे दिनों की तंद्रा टूटी है । आँख खुली तो सब मिथ्याभास दिखा । अच्छे दिन का झुनझुना बजाते-बजाते  पता नहीं हम कहाँ खो गए थे । बेहतरीन गीत के लिए ढेरों बधाइयाँ आदरणीय अशोक रक्ताले जी ।

 

अपनी करनी ढाँप कर दूजों पर आरोप भोली जनता को कहाँ आता है यह रास बहुत बढ़िया तुकबंदी में आपने वर्तमान समय की व्यथा को प्रकट किया है। तमाम बहस, तमाम तरह की बातों के बाद भी नतीजा सिफर ही रहता है। जनता अपना समय कुछ सार्थक हासिल करने में गंवाती है और हालात वही ढाक के तीन पात जैसे हो जाते हैं।

प्रस्तुति पर उत्साहवर्धन के लिए दिल से आभार आदरणीय आशीष श्रीवास्तव जी. सादर. 

आदरणीय मोहम्मद आरिफ़ साहब सादर नमस्कार, प्रस्तुत गीत पर उत्साहवर्धन और   संक्षिप्त समीक्षा के लिए दिल से आभार आपका. सादर. 

जनाब भाई लक्ष्मण धा मी साहिब  , ग़ज़ल पर आपकी सुंदर प्रतिक्रिया और हौसला अफज़ाई का बहुत बहुत शुक्रिया |

जनाब भाई लक्ष्मण धा मी साहिब  , ग़ज़ल पर आपकी सुंदर प्रतिक्रिया और हौसला अफज़ाई का बहुत बहुत शुक्रिया |

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