"इन सुझावों पर भी विचार करना चाहिये। "
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-83
आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
सादर अभिवादन ।
पिछले 82 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलम आज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-83
विषय - "उन्माद"
आयोजन की अवधि- 8 सितम्बर 2017, दिन शुक्रवार से 9 सितम्बर 2017, दिन शनिवार की समाप्ति तक
(यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)
बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए. आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.
उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --
तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
नज़्म
हाइकू
सॉनेट
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)
अति आवश्यक सूचना :-
रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है. किन्तु, एक से अधिक रचनाएँ प्रस्तुत करनी हों तो पद्य-साहित्य की अलग अलग विधाओं अथवा अलग अलग छंदों में रचनाएँ प्रस्तुत हों.
- रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
- रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फॉण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
- रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
- प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
- सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर संकलन आने के बाद संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता अपेक्षित है.
इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 8 सितम्बर 2017, दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा)
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महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" के पिछ्ले अंकों को पढ़ने हेतु यहाँ क्लिक करें
मंच संचालक
मिथिलेश वामनकर
(सदस्य कार्यकारिणी टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by बासुदेव अग्रवाल 'नमन' on
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उन्माद
जापानी विधा चौका
5-7, 5-7, 5-7 ---------- +7
अंधा विश्वास
अंधी आस्था करती
विवेक शून्य
क्षणिक आवेश में
मानव पस्त
यही तो है उन्माद।
मनुष्य नाचे
कठपुतली बन
जिसकी डोर
बाज़ीगर के हाथ
जैसे वो चाहे
नचाता है सबको
मस्तिष्क शून्य
पुतलों से हों सब
नग्न नर्तन
करे मचा तांडव
लूट हिंसा का
कैसा घोर विषाद
यही तो है उन्माद।।
मौलिक व अप्रकाशित -
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Permalink Reply by लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर' on
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सुंदर भाव, हार्दिक बधाई ।
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लक्ष्मण धामी जी आभार
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Permalink Reply by Mohammed Arif on
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आदरणीय वासुदेव अग्रवाल जी आदाब, जापानी विधा में बहुत ही सुंदर और वषय प्रदत्त चौके मारे हैं आपने । इस हेतु हार्दिक बधाई स्वीकार करें ।
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मोहम्मद आरिफ जी आपका बहुत बहुत आभार।
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Permalink Reply by Tasdiq Ahmed Khan on
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मुहतरम जनाब बासुदेव साहिब ,प्रदत्त विषय पर जापानी विद्या में सुन्दर चौके हुए हैं ,मुबारकबाद क़ुबूल फरमाएं
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आ0 तस्दीक खान साहिब आपका हृदय से आभार।
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Permalink Reply by नाथ सोनांचली on
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आद0 बासुदेव जी सादर अभिवादन, बात एक दम सत्य कही आपने, यही उन्माद है।प्रदत्त विषय पर बढ़िया प्रस्तुति पर बधाई क़बूलें। साद
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आ0 सुरेन्द्र नाथ सिंह जी आपका हृदय से आभार।
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Permalink Reply by Brajendra Nath Mishra on
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आदरणीय वासुदेव अग्रवाल जी, मस्तिष्क जब शून्य हो जाता है या कर दिया जाता है, तभी उन्माद का जन्म होता है | सत्य वचन! विषय को परिभाषित करती बहुत सुन्दर रचना |
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आ0 ब्रजेंद्र नाथ जी आपका हृदय से आभार।
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Permalink Reply by Samar kabeer on
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जनाब बासुदेव जी आदाब,प्रदत्त विषय पर बढ़िया रचना हुई है,इस प्रस्तुति पर बधाई स्वीकार करें।
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कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
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