"बहुत बहुत शुक्रिया आदरणीय निलेश सर ग़ज़ल पर नज़र ए करम का
देखिये आदरणीय तीसरे शे'र में सुधार…"
"ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" अंक-13 (विषय: तमाशबीन)
आदरणीय लघुकथा प्रेमिओ,
सादर नमन।
"ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" के 13 वें अंक में आपका स्वागत हैI "ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" के पहले बारह आयोजन बेहद सफल रहे। नए पुराने सभी लघुकथाकारों ने बहुत ही उत्साहपूर्वक इनमें सम्मिलित होकर इन्हें सफल बनाया कई नए रचनाकारों की आमद ने आयोजन को चार चाँद लगाये I इस आयोजनों में न केवल उच्च स्तरीय लघुकथाओं से ही हमारा साक्षात्कार हुआ बल्कि एक एक लघुकथा पर भरपूर चर्चा भी हुईI गुणीजनों ने न केवल रचनाकारों का भरपूर उत्साहवर्धन ही किया अपितु रचनाओं के गुण दोषों पर भी खुलकर अपने विचार प्रकट किए, जिससे कि यह गोष्ठियाँ एक वर्कशॉप का रूप धारण कर गईं। इन आयोजनों के विषय आसान नहीं थे, किन्तु हमारे रचनाकारों ने बड़ी संख्या में स्तरीय लघुकथाएं प्रस्तुत कर यह सिद्ध कर दिया कि ओबीओ लघुकथा स्कूल दिन प्रतिदिन तरक्की की नई मंजिलें छू रहा हैI तो साथिओ, इसी कड़ी को आगे बढ़ाते हुए प्रस्तुत है....
"ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" अंक-13
विषय : "तमाशबीन"
अवधि : 29-04-2016 से 30-04-2016
(आयोजन की अवधि दो दिन अर्थात 29 अप्रैल 2016 दिन शुक्रवार से 30 अप्रैल 2016 दिन शनिवार की समाप्ति तक)
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 29 अप्रैल दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा)
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अति आवश्यक सूचना :-
१. सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान अपनी केवल एक लघुकथा पोस्ट कर सकते हैं।
२. सदस्यगण एक-दो शब्द की चलताऊ टिप्पणी देने से गुरेज़ करें। ऐसी हल्की टिप्पणी मंच और रचनाकार का अपमान मानी जाती है।
३. टिप्पणियाँ केवल "रनिंग टेक्स्ट" में ही लिखें, १०-१५ शब्द की टिप्पणी को ३-४ पंक्तियों में विभक्त न करें। ऐसा करने से आयोजन के पन्नों की संख्या अनावश्यक रूप में बढ़ जाती है तथा "पेज जम्पिंग" की समस्या आ जाती है।
३. टिप्पणियाँ केवल "रनिंग टेक्स्ट" में ही लिखें, १०-१५ शब्द की टिप्पणी को ३-४ पंक्तियों में विभक्त न करें। ऐसा करने से आयोजन के पन्नों की संख्या अनावश्यक रूप में बढ़ जाती है तथा "पेज जम्पिंग" की समस्या आ जाती है।
४. रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना केवल देवनागरी फॉण्ट में टाइप कर, लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें।
५. रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी लगाने की आवश्यकता नहीं है।
६. प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार "मौलिक व अप्रकाशित" अवश्य लिखें।
७. नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है। यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
८. आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है, किन्तु बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता आपेक्षित है।
९. इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं। रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें।
१०. आयोजन से दौरान रचना में संशोधन हेतु कोई अनुरोध स्वीकार्य न होगा। रचनाओं का संकलन आने के बाद ही संशोधन हेतु अनुरोध करें।
११. रचना/टिप्पणी सही थ्रेड में (रचना मेन थ्रेड में और टिप्पणी रचना के नीचे) ही पोस्ट करें, गलत थ्रेड में पोस्ट हुई रचना/टिप्पणी बिना किसी सूचना के हटा दी जाएगी I
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मंच संचालक
योगराज प्रभाकर
(प्रधान संपादक)
ओपनबुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम
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Replies are closed for this discussion.
Replies to This Discussion
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Permalink Reply by chouthmal jain on
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धन्यवाद माननीय शेख शहजाद उस्मानी साहब कहानियाँ और उपन्यास लिखे है इसलिए कथानक को विस्तार देने की आदत सी होगई है ,लघुकथा के क्षेत्र में पहला प्रयास है कम से कम शब्दों में पूर्णता के लिए मुझे बहुत प्रयास करना पड़ा ।
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Permalink Reply by Sheikh Shahzad Usmani on
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बहुत बढ़िया। आप लघुकथा सृजन के विधि-विधान व उद्देश्य आदि का ओबीओ व्याख्यान अध्ययन करके बेहतरीन लघुकथायें अवश्य लिख सकते हैं ऐसा आपके प्रयास से लगा।
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प्रधान संपादकPermalink Reply by योगराज प्रभाकर on -
रचना के साथ "मौलिक और अप्रकाशित" क्यों नहीं लिखा आ० चौथमल जैन भाई जी?
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क्षमा करें माननीय योगराज प्रभाकर जी एड करने के पश्चात ध्यान आया की मैं मौलिक व अप्रकाशित लिखना भूल गया हूँ।
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Permalink Reply by Pankaj Joshi on
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सुंदर कथा ।
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धन्यवाद माननीय पंकज जोशी साहब।
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Permalink Reply by Sushil Sarna on
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प्रदत्त विषय को आपने बहुत ही मार्मिकता एवं सामाजिक अकर्मण्यता के साँचे में ढाल कर प्रस्तुत किया है आदरणीय चौथमल जी। इस सशक्त विषय पर प्रस्तुत लघुकथा के लिए हार्दिक बधाई स्वीकार करें।
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धन्यवाद माननीय सुशिल समा साहब।
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Permalink Reply by Nita Kasar on
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हमारे ओ बी ओ परिवार में आपका स्वागत है आद०चौथमल जैन जी ,वाकई लोगमूकदर्शक बने तमाशा देखते है इन्हीं हरकतों से गुंडे मवालियों की हिम्मत बढ़ जाती है बहरहाल बधाई आपको कथा की प्रस्तुति हेतु ।
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Permalink Reply by विनय कुमार on
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सच्चाई के आस पास की रचना, हर कोई यही सोचता है कि उसके घर तो नहीं घटी है घटना तो क्यों विरोध करे| बधाई आपको
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Permalink Reply by Tasdiq Ahmed Khan on
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जनाब चौथमल साहिब ,प्रदत्त विषय को सार्थक करती और समाज को आईना दिखाती सुन्दर लघु कथा के लिए मुबारकबाद क़ुबूल फरमाएं
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
ऐसे मामलों में भी जनता को अपनी जान की परवाह रहती है कहीं उनपर कोई आपत्ति न आ जाए इसी स्वार्थपरता ने इंसान को असंवेदनशील तमाशबीन बना दिया |अच्छी लघु कथा हुई है आ० चौथमल जी हार्दिक बधाई
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कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
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"आदरणीय गिरिराज भंडारी जी सृजन के भावों को मान देने का दिल से आभार आदरणीय "
"बहुत बहुत शुक्रिया आदरणीय निलेश सर ग़ज़ल पर इस्लाह करने के लिए
सहृदय धन्यवाद
और बेहतर हो गये अशआर…"
"धन्यवाद आ. आज़ी तमाम भाई "
"आ. आज़ी भाई मतले के सानी को लयभंग नहीं कहूँगा लेकिन थोडा अटकाव है .
चार पहर कट जाएँ अगर जो…"
"बेहद ख़ूबसुरत ग़ज़ल हुई है आदरणीय निलेश सर
मतला बेहद पसंद आया
बधाई स्वीकारें"
"आ. आज़ी तमाम भाई,अच्छी ग़ज़ल हुई है .. कुछ शेर और बेहतर हो सकते हैं.जैसे
इल्म का अब हाल ये है…"
"आ. सुरेन्द्र भाई अच्छी ग़ज़ल हुई है बोझ भारी में वाक्य रचना बेढ़ब है ..ऐसे प्रयोग से…"
सदस्य कार्यकारिणीगिरिराज भंडारी commented on surender insan's blog post जो समझता रहा कि है रब वो।
"आदरणीय सुरेंदर भाई , अच्छी ग़ज़ल हुई है , हार्दिक बधाई आपको , गुनी जन की बातों का ख्याल कीजियेगा "
सदस्य कार्यकारिणीगिरिराज भंडारी commented on Aazi Tamaam's blog post ग़ज़ल: चार पहर कट जाएँ अगर जो मुश्किल के
"आदरणीय आजी भाई , ख़ूबसूरत ग़ज़ल हुई है , दिली बधाई स्वीकार करें "
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