Replies to This Discussion

Permalink Reply by जयनित कुमार मेहता on April 22, 2016 at 12:10pm

जिसे जाना हो, बेशक कंक्रीटों के नगर जाए
पर अपनी ख़ाकसारी,नेक-नीयत छोड़ कर जाए

तरक़्क़ी की बयार इस ओर से भी जो गुज़र जाए
बड़े अरसे से भूखे 'बाबुओं' का पेट भर जाए

ये जबसे 'फेक-बुक', ईमेल आए, व्हाट्सेप आया
वो अकुलाहट कहाँ दिखती है अब "कैसे ख़बर जाए?"

समझिये ज़िंदगी मेरी किसी झरने का पानी है
गँवारा है नहीं इसको ये,पल-भर भी ठहर जाए

बुलावे आ रहे हैं पत्थरों के शह्र से लेकिन
लिए शीशे का दिल कोई भला कैसे उधर जाए

तमन्ना हो सितारों की,तो नभ से तोड़ लाएगा
"जिसे हो जुस्तजू अपनी वो बेचारा किधर जाए"

न जाने कौन-सी सम्मोहिनी-जादू है उसके पास
हवा तक भूल जाती है दिशाएँ, वो जिधर जाए

वो सारे मान बैठे क़ामयाबी को नसीब उसका
उगे जो पाँव पर छाले,वहाँ किसकी नज़र जाए
===============================

(मौलिक व अप्रकाशित)

प्रधान संपादकPermalink Reply by योगराज प्रभाकर on April 22, 2016 at 3:06pm

बहुत खूब भाई जयनित कुमार मेहता जी, उम्दा ग़ज़ल हुई है। मुबारकबाद कबूलें। सिर्फ एक सवाल, कंक्रीट के शहर में जाते हुए अपनी खाकसारी और नेक नीयती कोई छोड़ कर क्यों जाए ? इसके पीछे क्या तर्क है?

Permalink Reply by जयनित कुमार मेहता on April 22, 2016 at 11:40pm

आदरणीय योगराज प्रभाकर जी, रचना पर आपकी उपस्थिति के लिए हार्दिक धन्यवाद प्रकट करता हूँ आपके प्रति।
आदरणीय, कंक्रीटों के नगर में जाने से पहले ख़ाकसारी और नेक नियती छोड़कर जाने के लिए कहने के पीछे मेरा उद्देश्य तो जगजाहिर है। वहाँ पर इनका कोई महत्व नहीं होता।
क्या मेरी इस बात से आप सहमत नहीं हैं?

प्रधान संपादकPermalink Reply by योगराज प्रभाकर on April 23, 2016 at 10:16am

भाई जयनित कुमार जी, लघुकथा विधा में कहा जाता है कि जब तक कथ्य को तथ्य का कुशन न मिले तो बात नहीं बनती। यह बात ग़ज़ल पर भी लागू होती है। आपके मतले में आपने एक शख्स को एक हिदायत दी है। उसी संदर्भ में अब मैं तथ्य और कथ्य वाली बात का हवाला देना चाहूँगा कि जो आदमी कंक्रीट की नगरी (महानगर) जा रहा है उसको नेकनीयती आदि छोड़ने की सलाह क्यों? शायर तो नाज़ुक मिजाज़ होता है, उसको तो ये सलाह देनी चाहिए थी कि वह अपना मूल स्वभाव और संस्कार हर हाल  में कायम रखे। हाँ, अगर व्यवहारिकता की बात है आपकी बात सही है। लेकिन: "कंक्रीट" के शहर जाने वाले को आजिज़ी या नेकनीयती छोड़ने की सलाह की बजाय इन गुणों के खो जाने की "खबरदारी" अधिक उपयुक्त होती।

Permalink Reply by जयनित कुमार मेहता on April 23, 2016 at 2:18pm

आदरणीय, मैं आपकी बातों को बहुत हद तक समझ पा रहा हूँ,और अपनी ग़लती स्वीकारता हूँ।।
सादर!! :-)

सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on April 22, 2016 at 6:07pm

जो बात आ० योगराज जी ने पूछी है वही मेरी भी जिज्ञासा है जानने  की |शायद व्यंगात्मक भाव से लिखा है आपने किन्तु भाव गलत हो रहा है की जो शहर की तरफ जाते हैं वो अपनी नेकी छोड़कर जाता है ऐसा क्यूँ ?

ये जबसे 'फेक-बुक', ईमेल आए, व्हाट्सेप आया
वो अकुलाहट कहाँ दिखती है अब "कैसे ख़बर जाए?"----बहुत खूब सामयिक शेर 

गिरह बहुत खूबसूरत लगाई है 

मक्ता भी बहुत बढ़िया है 

दिल से बधाई लीजिये जयनित   जी 

Permalink Reply by जयनित कुमार मेहता on April 22, 2016 at 11:45pm

आदरणीया राजेश कुमारी जी,रचना पर अपनी प्रतिक्रिया व्यक्त करने के लिए आभारी हूँ आपका।
मैं क्यों कंक्रीटों के नगर में जाने वालों को नेकी छोड़कर जाने के लिए कह रहा हूँ, इसका कारण मैंने आदरणीय योगराज जी को बताया है। उस टिप्पणी को देखकर कृपया बताएं कि क्या अब भी मेरी बात अस्पष्ट है?

Permalink Reply by Nilesh Shevgaonkar on April 22, 2016 at 7:17pm

बहुत ख़ूब आ. जय्नीत जी ..
.
वो सारे मान बैठे क़ामयाबी को नसीब उसका
उगे जो पाँव पर छाले,वहाँ किसकी नज़र जाए ....इस शेर पर विशेष बधाई स्वीकार करें 

Permalink Reply by जयनित कुमार मेहता on April 22, 2016 at 11:47pm

आदरणीय निलेश जी, रचना की सराहना के लिए हार्दिक धन्यवाद आपको।।

Permalink Reply by Pankaj Kumar Mishra "Vatsyayan" on April 22, 2016 at 9:34pm

बहुत बहुत बधाई। एक अतिउत्तम ग़ज़ल पर साधुवाद

Permalink Reply by जयनित कुमार मेहता on April 22, 2016 at 11:48pm

आदरणीय पंकज जी, इस स्नेहमयी प्रतिक्रिया से गदगद हूँ। बहुत-बहुत धन्यवाद आपको।।

सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by शिज्जु "शकूर" on April 22, 2016 at 9:37pm

बढ़िया ग़ज़ल है जयनित जी बधाई।
और मतले के भाव से मैं भी आश्वस्त नहीं हूँ

• ‹ Previous
• 1
• …
• 33
• 34
• 35
• 36
• 37
• …
• 61
• Next ›
• Page