"आदरणीय श्री अशोक कुमार जी इस कजरी पर टिप्पणी के लिए आपको बहुत बहुत धन्यवाद।
आज के परिवेश…"
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" डायमण्ड जुबली अंक
आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
सादर अभिवादन ।
नव वर्ष की हार्दिक शुभकामनाएँ।
पिछले 74 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलम आज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-75 (डायमण्ड जुबली अंक)
विषय - "किसान"
आयोजन की अवधि- 13 जनवरी 2017, दिन शुक्रवार से 14 जनवरी 2017, दिन शनिवार की समाप्ति तक
(यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)
बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए. आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.
उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --
तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
नज़्म
हाइकू
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)
अति आवश्यक सूचना :-
रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है. किन्तु, उचित यही होगा कि एक से अधिक रचनाएँ प्रस्तुत करनी हों तो पद्य-साहित्य की अलग अलग विधाओं में रचनाएँ प्रस्तुत हों.
- रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
- रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फॉण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
- रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
- प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
- सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर संकलन आने के बाद संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता अपेक्षित है.
इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 13 जनवरी 2017, दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा)
यदि आप किसी कारणवश अभी तक ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार से नहीं जुड़ सके है तो www.openbooksonline.com पर जाकर प्रथम बार sign up कर लें.
महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" के पिछ्ले अंकों को पढ़ने हेतु यहाँ क्लिक करें
मंच संचालक
मिथिलेश वामनकर
(सदस्य कार्यकारिणी टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by Samar kabeer on
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मोहतरमा नयना(आरती)कानिटकर जी आदाब,प्रदत्त विषय पर बढ़िया दोहे लिखे आपने,इस प्रस्तुति पर दिल से बधाई स्वीकार करें ।
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Permalink Reply by नाथ सोनांचली on
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आद0 नयना कानिटकर जी सादर अभिवादन, प्रदत्त विषय पर आपने। बहुत खूबसूरत और उम्दारचना की हैं। किसान। का वर्षा के लिए बाट जोहना, सरकार का आश्वासन देने, और अन्य तकलीफों का आपने बढ़िया ढंग से वर्णन किया है। बधाई स्वीकार करें।
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Permalink Reply by Dr. Vijai Shanker on
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विषयानुकूल दोहे , सार्थक , बधाई , आदरणीय सुश्री नयना ( आरती ) कानितकर , सादर।
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Permalink Reply by अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव on
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आदरणीया नयनाजी
भाव पूर्ण दोहे के लिए हार्दिक बधाई । हर दोहे में कुछ फेर बदल जरूरी है।
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प्रधान संपादकPermalink Reply by योगराज प्रभाकर on -
नयना ताई यह भी देखें:
किए नज़र नभ की तरफ, जोहे बाट किसान
बरखा कब तुम आ रही, बहरे कब खलिहान
मौसम हो बरसात का, मृदा महक सब ओर
काँधे हल को लादकर, चला खेत की ओर
पेट दूसरों का भरे, देकर अपनी जान
देखो लेकिन त्रासदी, खाली पेट किसान
कर्ज भूख से तंग है, देता अपनी जान
भूख मिटाए देश की, बने देश की शान
लागत से कम मिल रहा, है फसलों का मोल
दावे जो सरकार के, खुलती उनकी पोल
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वाह बहुत ख़ूब ।
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
वाह वाह
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
आद० नयना जी ,बहुत सुंदर प्रयास किया है दोहों पर आप इनको आराम से थोड़े से प्रयास से शिल्पगत कर सकती हैं मिथिलेश भैया और आद० योगराज जी मार्ग दर्शन कर ही चुके हैं आप बेहतर कर सकती हैं सुंदर भाव से सुसज्जित भी हैं दोहे .हार्दिक बधाई लीजिये
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Permalink Reply by Ashok Kumar Raktale on
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आदरणीया नयना कानिटकर जी सादर, सुंदर रचना हुई है किन्तु दोहे के शिल्प पर कार्य शेष है. सादर.
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Permalink Reply by Dayaram Methani on
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मुक्तक
(1)
सौ सौ दुखड़ों के संग वतन में जीता है किसान,
भूख गरीबी का भी सदा जहर पीता है किसान,
कभी मौसम ने तो कभी कर्ज ने है मारा उसे,
है अन्नदाता पर सदा सुख से रीता है किसान।(2)
मेहनत का उचित फल किसान को कभी मिलता नहीं,
इस कारण घर में दो वक्त चूल्हा भी जलता नहीं,
विधाता ने ये किन कर्मों का फल दिया किसान कोे,
कि दुख दरिद्रता कर्ज का सूरज कभी ढलता नहीं।( मौलिक एवं अप्रकाशित )
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
आदरणीय दयाराम मेठानी जी, आपने प्रदत्त विषय अनुरूप बढ़िया मुक्तक लिखे हैं. हार्दिक बधाई. यह भी अवश्य है कि शब्द-कलों के अनुसार शब्द संयोजन से पंक्तियों में एक लय आएगी तो मुक्तक प्रभावशाली लगेंगे. सादर
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धन्यवाद आद.मिथलेश वामनकर जी।
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कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
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वर्षा ऋतु, विशेषकर सावन मास, के नम क्षणों का रागात्मक वर्णन रोचक बन पड़ा है.…"
"आ. भाई अशोक जी, सादर अभिवादन। पावस पर सुंदर चौपाइयों की रचना हुई है। हार्दिक बधाई।"
" आदरणीय चेतन प्रकाश साहब सादर नमस्कार, यही तो मुख्य है विषय है इस रचना का. नदी नहीं उफ़नाई है.…"
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