"आ. भाई सौरभ जी, सादर अभिवादन। बेहतरीन गजल हुई है। हार्दिक बधाई।"
"ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" अंक-१४ (closed with 628 Replies)
परम आत्मीय स्वजन
इस माह के तरही मिसरे की घोषणा करने से पहले पद्म विभूषण गोपालदास 'नीरज' जी के गज़ल विषय पर लिखे गए आलेख से निम्नांकित पंक्तियाँ आप सबसे साझा करना चाहता हूँ |
क्या संस्कृतनिष्ठ हिंदी में गज़ल लिखना संभव है? इस प्रश्न पर यदि गंभीरता से विचार किया जाये तो मेरा उत्तर होगा-नहीं | हर भाषा का अपना स्वभाव और अपनी प्रकृति होती है | हर भाषा हर छंद विधान के लिए उपयुक्त नहीं होती | अंग्रेजी भाषा संसार की अत्यंत समृद्ध भाषा है | लेकिन जिस कुशलता के साथ इस भाषा में सोनेट और ऑड्स लिखे जा सकते हैं उतनी कुशलता के साथ हिंदी के गीत, घनाक्षरी, कवित्त, सवैये और दोहे नहीं लिखे जा सकते हैं | इन छंदों का निर्माण तो उसमे किया जा सकता है परन्तु रस परिपाक संभव नहीं है| ब्रजभाषा और अवधी बड़ी ही लचीली भाषाएं हैं इसलिए जिस सफलता के साथ इन भाषाओं में दोहे लिखे गए उस सफलता के साथ खड़ी बोली में नहीं लिखे जा सके | हिंदी भाषा की प्रकृति भारतीय लोक जीवन के अधिक निकट है, वो भारत के ग्रामों, खेतों खलिहानों में, पनघटों बंसीवटों में ही पलकर बड़ी हुई है | उसमे देश की मिट्टी की सुगंध है | गज़ल शहरी सभ्यता के साथ बड़ी हुई है | भारत में मुगलों के आगमन के साथ हिंदी अपनी रक्षा के लिए गांव में जाकर रहने लगी थी जब उर्दू मुगलों के हरमों, दरबारों और देश के बड़े बड़े शहरों में अपने पैर जमा रही थी वो हिंदी को भी अपने रंग में ढालती रही इसलिए यहाँ के बड़े बड़े नगरों में जो संस्कृति उभर कर आई उसकी प्रकृति न तो शुद्ध हिंदी की ही है और न तो उर्दू की ही | यह एक प्रकार कि खिचड़ी संस्कृति है | गज़ल इसी संस्कृति की प्रतिनिधि काव्य विधा है | लगभग सात सौ वर्षों से यही संस्कृति नागरिक सभ्यता का संस्कार बनाती रही | शताब्दियों से जिन मुहावरों, शब्दों का प्रयोग इस संस्कृति ने किया है गज़ल उन्ही में अपने को अभिव्यक्त करती रही | अपने रोज़मर्रा के जीवन में भी हम ज्यादातर इन्ही शब्दों, मुहावरों का प्रयोग करते हैं | हम बच्चों को हिंदी भी उर्दू के माध्यम से ही सिखाते है, प्रभात का अर्थ सुबह और संध्या का अर्थ शाम, लेखनी का अर्थ कलम बतलाते हैं | कालांतर में उर्दू के यही पर्याय मुहावरे बनकर हमारा संस्कार बन जाते हैं | सुबह शाम मिलकर मन में जो बिम्ब प्रस्तुत करते हैं वो प्रभात और संध्या मिलकर नहीं प्रस्तुत कर पाते हैं | गज़ल ना तो प्रकृति की कविता है ना तो अध्यात्म की वो हमारे उसी जीवन की कविता है जिसे हम सचमुच जीते हैं | गज़ल ने भाषा को इतना अधिक सहज और गद्यमय बनाया है कि उसकी जुबान में हम बाजार से सब्जी भी खरीद सकते हैं | घर, बाहर, दफ्तर, कालिज, हाट, बाजार में गज़ल की भाषा से काम चलाया जा सकता है | हमारी हिंदी भाषा और विशेष रूप से हिंदी खड़ी बोली का दोष यह है कि हम बातचीत में जिस भाषा और जिस लहजे का प्रयोग करते हैं उसी का प्रयोग कविता में नहीं करते हैं | हमारी जीने कि भाषा दूसरी है और कविता की दूसरी इसीलिए उर्दू का शेर जहाँ कान में पड़ते ही जुबान पर चढ जाता है वहाँ हिंदी कविता याद करने पर भी याद नहीं रह पाती | यदि शुद्ध हिंदी में हमें गज़ल लिखनी है तो हमें हिंदी का वो स्वरुप तैयार करना होगा जो दैनिक जीवन की भाषा और कविता की दूरी मिटा सके |
नीरज
१९९२
इस माह का तरही मिसरा भी नीरज जी की गज़ल से ही लिया गया है |
ये शायरी ज़बां है किसी बेज़बान की
221 2121 1221 212
मफऊलु फाइलातु मफाईलु फाइलुन
बह्र मजारे मुसम्मन अखरब मक्फूफ़ महजूफ
क़ाफिया: आन (मकान, ज़बान, जहान, आदि)
रदीफ: की
विनम्र निवेदन: कृपया दिए गए रदीफ और काफिये पर ही अपनी गज़ल भेजें | यदि नए लोगों को रदीफ काफिये समझने में दिक्कत हो रही हो तो आदरणीय तिलक राज कपूर जी की कक्षा में यहाँ पर क्लिक कर प्रवेश ले लें और पुराने पाठों को ठीक से पढ़ लें|
मुशायरे की शुरुआत दिनाकं २८ अगस्त दिन रविवार लगते ही हो जाएगी और दिनांक ३० अगस्त दिन मंगलवार के समाप्त होते ही मुशायरे का समापन कर दिया जायेगा |
अति आवश्यक सूचना :- ओ बी ओ प्रबंधन से जुड़े सभी सदस्यों ने यह निर्णय लिया है कि "ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" अंक १४ जो तीन दिनों तक चलेगा उसमे एक सदस्य आयोजन अवधि में अधिकतम तीन स्तरीय गज़लें ही प्रस्तुत कर सकेंगे | साथ ही पूर्व के अनुभवों के आधार पर यह तय किया गया है कि नियम विरुद्ध और गैर स्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये और बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकेगा, यह अधिकार प्रबंधन सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा और जिसपर कोई बहस नहीं की जाएगी |
फिलहाल Reply बॉक्स बंद रहेगा, मुशायरे के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ किया जा सकता है |
"OBO लाइव तरही मुशायरे" के सम्बन्ध मे पूछताछ
मंच संचालक
राणा प्रताप सिंह
Views: 14341
Replies are closed for this discussion.
Replies to This Discussion
-
Permalink Reply by धर्मेन्द्र कुमार सिंह on
-
एक और निहायत ही खूबसूरत ग़ज़ल के लिए आचार्य जी को बहुत बहुत बधाई।
-
-
Permalink Reply by sanjiv verma 'salil' on
-
आपको धन्यवाद.
-
-
Permalink Reply by इमरान खान on
-
वाह वाह आचार्य जी ... मज़ा आ गया आपके बेहतरीन ख्यालों से लबरेज़ ये अशार पढ़कर ... बधाई स्वीकार करें ...
-
-
-
लिखना सफल लगा है 'सलिल' आज तो तुझे
तारीफ मिल रही है इमरान खान की.. -
-
Permalink Reply by धर्मेन्द्र शर्मा on
-
आदरणीय सलिल जी..आपकी इस मुक्तिका ने नि:शब्द कर दिया है. तहेदिल से बधाई देता हूँ. -
-
-
धरम जी उत्साहवर्धन हेतु आपका धन्यवाद.
-
-
सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
आचार्यवर, बड़े सटीक शेर जड़े आपने अपनी इस ग़ज़ल में. बहुत-बहुत बधाइयाँ..//ये शायरी जुबां है किसी बेजुबान की.इसमें बसी है खुशबू जिगर के उफान की..//क्या ही मतला है ! एकदम से सही कहा आपने, ज़िगर का उफ़ान और होती हुई शायरी समानार्थक ही तो हैं !.//महलों में सांस ले न सके, झोपडी में खुश.ये शायरी फसल है जमीं की, जुबान की..//ऐसा होता तो है पर, साहब, अक्सर नहीं भी होता है. कई उम्दा और मक़्बूल शायरों को मिल्कियत के मामले में अलीबाबा का रिश्तेदार या वारिस सुना है. लेकिन इसमें कोई शक़ नहीं, दिल की बातें फ़कीरी बेहतर सुनाती है..//उनको है फ़िक्र कलश की, हमको है नींव की.हम रोटियों की चाह में वो पानदान की..//आय-हाय ! इस मिलान पर सौ-सौ बलैयाँ.. ! नींव वाले रोटी की फ़िक्र में दोहरे हुए जायँ और कंगूरों की चाह वालों को गिलौरी का इत्मिनान. वाह-वाह ! बहुत खूब..//सड़कों पे दीनो-धर्म के दंगे जो कर रहे.क्या फ़िक्र है उन्हें तनिक भी आसमान की?//इतनी ही समझ होती या इतनी ही फ़िक्र होती तो क्या दीन को दंगे का सबब बनाते फिरते? बहुत मासूम सा सवाल सीधे दिल में उतरता हुआ. बधाई..//नेता को पाठ एक सियासत ने यह दिया.
रहने न देना खैरियत तुम पायदान की.//बहुत अच्छी कहन और सोच. सटीक टिप्पणी..//इंसान की गुहार करें 'सलिल' अनसुनी.क्यों कर उन्हें है याद आरती-अजान की..//आपकी ज़मीन की कहन. इस मक्ते में आपने बहुत ही ऊँची बात कही है. इंसान को नकार कर ईश को गुहारने की होती नुमाइश पर आपने बहुत ही तीखा कहा है, आचार्यजी..इस आयोजन में आपकी इस दूसरी प्रस्तुति ने दिल जीत लिया है.सादर. -
-
-
सौरभ ने सुरभि बाग़ की, कलियों के नाम की.
ठोंकी 'सलिल' की पीठ, बात है ये मान की.. -
-
Permalink Reply by Abhinav Arun on
-
महलों में सांस ले न सके, झोपडी में खुश.ये शायरी फसल है जमीं की, जुबान की..
जफरयाब !! जिंदाबाद !!! कामयाब शायरी !!!
-
-
-
abhinav अभिनव अरुण की लालिमा, सिंगार भोर का.
ऊषा ने बात राज की, ऐसे बयान की.. -
-
मुख्य प्रबंधकPermalink Reply by Er. Ganesh Jee "Bagi" on -
इंसान की गुहार करें 'सलिल' अनसुनी.क्यों कर उन्हें है याद आरती-अजान की..बहुत खूब आदरणीय, एक बार पुनः बेहतरीन प्रस्तुति, बधाई स्वीकार करें |
-
-
-
बागी ने मन्दिरों में भगवान से कहा.
पूजा करेंगे आप भी मैया महानकी. -
कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
2-ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार यदि आपको अच्छा लगा तो अपने मित्रो और शुभचिंतको को इस परिवार से जोड़ने हेतु यहाँ क्लिक कर आमंत्रण भेजे |
3-यदि आप अपने ओ बी ओ पर विडियो, फोटो या चैट सुविधा का लाभ नहीं ले पा रहे हो तो आप अपने सिस्टम पर फ्लैश प्लयेर यहाँ क्लिक कर डाउनलोड करे और फिर रन करा दे |
4-OBO नि:शुल्क विज्ञापन योजना (अधिक जानकारी हेतु क्लिक करे)
5-"सुझाव एवं शिकायत" दर्ज करने हेतु यहाँ क्लिक करे |
Latest Blogs
Latest Activity
- Top News
- Everything
देवता क्यों दोस्त होंगे फिर भला- लक्ष्मण धामी "मुसाफिर"
२१२२/२१२२/२१२ **** तीर्थ जाना हो गया है सैर जब भक्ति का यूँ भाव जाता तैर जब।१। * देवता…See More
सदस्य टीम प्रबंधनSaurabh Pandey posted a blog post
कौन क्या कहता नहीं अब कान देते // सौरभ
२१२२ २१२२ २१२२ जब जिये हम दर्द.. थपकी-तान देते कौन क्या कहता नहीं अब कान देते आपके निर्देश हैं…See More
"आदाब। रचना पटल पर नियमित उपस्थिति और समीक्षात्मक टिप्पणी सहित अमूल्य मार्गदर्शन प्रदान करने हेतु…"
"सादर नमस्कार। रचना पटल पर अपना अमूल्य समय देकर अमूल्य सहभागिता और रचना पर समीक्षात्मक टिप्पणी हेतु…"
दोहा सप्तक. . . सागर प्रेम
दोहा सप्तक. . . सागर प्रेमजाने कितनी वेदना, बिखरी सागर तीर । पीते - पीते हो गया, खारा उसका नीर…See More
"आदरणीय उस्मानी जी
एक गंभीर विमर्श को रोचक बनाते हुए आपने लघुकथा का अच्छा ताना बाना बुना है।…"
सदस्य कार्यकारिणीमिथिलेश वामनकर commented on मिथिलेश वामनकर's blog post ग़ज़ल: मिथिलेश वामनकर
"आदरणीय सौरभ सर, आपको मेरा प्रयास पसंद आया, जानकार मुग्ध हूँ. आपकी सराहना सदैव लेखन के लिए प्रेरित…"
सदस्य कार्यकारिणीमिथिलेश वामनकर commented on मिथिलेश वामनकर's blog post ग़ज़ल: मिथिलेश वामनकर
"आदरणीय लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर जी, मेरे प्रयास को मान देने के लिए हार्दिक आभार. बहुत…"
सदस्य कार्यकारिणीमिथिलेश वामनकर replied to Admin's discussion "ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" अंक-127 (विषय मुक्त)
"आदरणीय शेख शहजाद उस्मानी जी, आपने बहुत बढ़िया लघुकथा लिखी है। यह लघुकथा एक कुशल रूपक है, जहाँ…"
"असमंजस (लघुकथा):
हुआ यूॅं कि नयी सदी में 'सत्य' के साथ लिव-इन रिलेशनशिप के कड़वे अनुभव…"
© 2025 Created by Admin.
Powered by
