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आदरणीय साहित्य प्रेमियो,

सादर अभिवादन ।
 
पिछले 53 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलमआज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :

"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-54

विषय - "व्यवहार" 

आयोजन की अवधि- 10 अप्रैल 2015 (शुक्रवार) से 11अप्रैल (शनिवार) की समाप्ति तक (यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)

 
बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए.आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.

उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --

 

तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
हाइकू
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)

अति आवश्यक सूचना :- 

  • सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान जितनी चाहें रचनाएँ पोस्ट कर सकते हैं। 
  •  रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फ़ण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
  • रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
  • प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
  • नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.


सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर एक बार संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.

आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता आपेक्षित है. 

इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं. 

रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.   

(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 10अप्रैल 2015, दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा) 

यदि आप किसी कारणवश अभी तक ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार से नहीं जुड़ सके है तो www.openbooksonline.com पर जाकर प्रथम बार sign up कर लें.

महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
 

"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" के पिछ्ले अंकों को पढ़ने हेतु यहाँ क्लिक करें
मंच संचालिका 
डॉo प्राची सिंह 
(सदस्य प्रबंधन टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.

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Replies to This Discussion

सद्व्यव्हार की इससे बड़ी मिसाल क्या होगी ...शुभकामनायें 

आदरणीया राजेश कुमारीजी,

आपने कुछ नहीं किया है. यह तो ’गीत’ की ताकत है जो आपसे इतना कुछ करवा रही है...  :-)))

जी आदरणीय, सच कहा गीत बहुत प्यारा लिखा है मिथिलेश भैया ने इस लिए खुद को रोक न सकी |

आ० मिथिलेशजी

कविता की रचना जैसी आपने प्रारंभ की यह  हिन्दी का शृंगार छंद कहलाता है  i इसमें   यति ( 3 ,2 ,11 ) पर होती है   अंत में २१ अच्छा  माना  जाता  है और यह बड़ा गति वाला छंद है  पर इसका आगे सही निर्वाह  नहीं हो पाया . शायद आपको छंद के बारे में जानकारी  न हो i पर आप इस कसौटी  पर कसेंगे तो रचना खिल उठेगी. सादर .

आदरणीय गोपाल सर, आपने सही कहा मुझे शृंगार छंद के विषय में अभी नहीं पता है. आप मार्गदर्शन प्रदान करेंगे तो तदनुरूप रचना में संशोधन कर लूँगा. सादर नमन 

आदरणीय   डॉ गोपाल नारायन श्रीवास्तव सर  निवेदन है कि शृंगार छंद के विषय में थोड़ा सा विस्तृत बता दें तो  मैं रचना सुधार सकूंगा. सादर  

आ० मिथिलेश जी

शृंगार छंद की वही परिभाषा है जो मैंने बताई . हाँ आपको 'साकेत' महाकाव्य के  कुछ पंक्तियां  देता हूँ उनसे आपको सहायता मिलेगी. -

राज्य का अधिकारी है ज्येष्ठ  i राम में गुण भी है सब श्रेष्ठ  .

किन्तु फिर भी क्या मेरे वत्स . शान्त  रस में बनता वीभत्स

भारत से सूत  पर भी संदेह .बुलाया तक न उसे जो  गेह

सादर .

आदरणीय गोपाल सर शृंगार छंद की रचना से बहुत सहायता मिलेगी. बहुत बहुत आभार सर, हार्दिक धन्यवाद 

आ० मिथिलेश जी

इस पोस्ट पर मेरी दूसरी रचना शृंगार छंद में है  i मैंने प्रयास किया है .सादर .

आदरणीय गोपाल नारायनजी.. जय होऽऽ

:-))

हो सत्कर्म थोड़ा सा , तुम्हारा मान बढ़ेगा ॥
प्रिय मिथिलेश जी , बहुत सुन्दर , गंभीर प्रस्तुति , बधाई, सादर।

आदरणीय डॉ विजय शंकर सर, रचना के अनुमोदन के लिए हार्दिक आभार 

नमन 

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