"सरसी छंद
*
बम बन्दूकें और तमंचे, बिना छिड़े ही वार।
आए लेने नन्हे-मुन्ने,…"
"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" अंक- 92
आदरणीय काव्य-रसिको,
सादर अभिवादन !
’चित्र से काव्य तक’ छन्दोत्सव का यह आयोजन लगातार क्रम में इस बार 92 वां आयोजन है.
आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ –
22 दिसंबर 2018 दिन शनिवार से 23 दिसंबर 2018 दिन रविवार तक
इस बार के छंद हैं -
हरिगीतिका छंद और शक्ति छंद
हम आयोजन के अंतरगत शास्त्रीय छन्दों के शुद्ध रूप तथा इनपर आधारित गीत तथा नवगीत जैसे प्रयोगों को भी मान दे रहे हैं. छन्दों को आधार बनाते हुए प्रदत्त चित्र पर आधारित छन्द-रचना तो करनी ही है, चित्र को आधार बनाते हुए छंद आधारित नवगीत या गीत या अन्य गेय (मात्रिक) रचनायें भी प्रस्तुत की जा सकती हैं.
साथ ही, रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है. किन्तु, उचित यही होगा कि एक से अधिक रचनाएँ प्रस्तुत करनी हों तो छन्द बदल दें.
केवल मौलिक एवं अप्रकाशित रचनाएँ ही स्वीकार की जायेंगीं.
हरिगीतिका छंद के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें
शक्ति छंद के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें
जैसा कि विदित है, अन्यान्य छन्दों के विधानों की मूलभूत जानकारियाँ इसी पटल के भारतीय छन्द विधान समूह में मिल सकती है.
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आयोजन सम्बन्धी नोट :
फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 22 दिसंबर 2018 दिन शनिवार से 23 दिसंबर 2018 दिन रविवार तक यानी दो दिनों के लिए रचना-प्रस्तुति तथा टिप्पणियों के लिए खुला रहेगा.
अति आवश्यक सूचना :
- रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
- सदस्यगण संशोधन हेतु अनुरोध न करें. आयोजन की रचनाओं के संकलन के प्रकाशन के पोस्ट पर प्राप्त सुझावों के अनुसार संशोधन किया जायेगा.
- अपने पोस्ट या अपनी टिप्पणी को सदस्य स्वयं ही किसी हालत में डिलिट न करें।
- आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.
- इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
- रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
- रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.
छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
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विशेष :
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मंच संचालक
सौरभ पाण्डेय
(सदस्य प्रबंधन समूह)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर' on
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शक्ति छंद
चढ़ी भोर, बकरी उठी गाँव की
मगर घास गायब मिली ठाँव की।।
बड़ी भूख से वो परेशान थी
मिलेगा कहाँ भोज अनजान थी।।तभी दिख गया इक हरा पेड़ ढब
मगर दूर पत्ते लगे थे गजब।।
चरूँ पात कैसे बहुत सोचती
रही वो इधर से उधर देखती।।नजर झट गयी तब बँधी भैंस पर
करेगी मदद वो यही आस कर।।
गयी पास उसके सहज चाल से
कहा मर रही भूख के ज्वाल से।।सुना भैंस ने तो दया आ गयी
खड़ी वो हुई और सीढ़ी बनी।।
चढ़ी भैंस की पीठ पर तब अजा
हरे पात खाने लगी ले मजा।।
मौलिक/अप्रकाशित -
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Permalink Reply by Samar kabeer on
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जनाब लक्ष्मण धामी 'मुसाफ़िर' जी आदाब,प्रदत चित्र को सार्थक करते अच्छे शक्तिछन्द लिखे आपने,इस प्रस्तुति पर बधाई स्वीकार करें ।
'चढ़ी भैंस की पीठ पर तब अजा
हरे पात खाने लगी ले मजा'इस पद में 'अजा' के साथ "मज़ा" की तुकांतता सहीह नहीं है,देखियेगा ।
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
//इस पद में 'अजा' के साथ "मज़ा" की तुकांतता सहीह नहीं है,देखियेगा //
आदरणीय समर साहब, यह एक अनावश्यक सुझाव प्रतीत हुआ है. इस तरह के सुझाव भ्रम की स्थिति पैदा करते हैं.
जानकारी का व्यापक होना और इस हेतु किसी पर अनावश्यक दबाव बनाना दोनों दो चीज़ें हैं.
विश्वास है, आप इस फ़र्क़ को समझेंगे.
सादर
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जनाब सौरभ पाण्डे जी,मैंने भी महज़ जानकारी दी है,दबाव नहीं डाला है ।
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
आदरणीय समर साहब, फिर ऐसी किसी जानकारी का अर्थ क्या हुआ ? यह तो भ्रमकारी इंगित हुआ न ? जिसे सोदाहरण न समझा सकें ऐसी किसी सलाह का निर्वहन भला कैसे होगा ?
मेरा इसी को लेकर निवेदन है.
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Permalink Reply by अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव on
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आदरणीय लक्ष्मण भाई
वाह !! चित्र को सहजता से विस्तारपूर्वक छंदों में ढाल गए। हृदय से बधाई
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Permalink Reply by Sheikh Shahzad Usmani on
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चित्र आधारित बहुत ही रोचक रचना। हार्दिक बधाई आदरणीय लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर' साहिब।
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
आदरणीय लक्ष्मण धामी ’मुसाफिर’ जी, आपकी सहभागिता का हार्दिक स्वागत है.
पहला बंद आपके कथ्य बुनने के कौशल का द्योतक है. बहुत खूब !
तभी दिख गया इक हरा पेड़ ढब ... इस पद का विन्यास बहुत प्रभावी नहीं बन पड़ा है. फिर भी आपकी प्रस्तुति का कथ्य और प्रस्तुतीकरण अनुकरणीय है. प्रदत्त चित्र अवश्य ही प्रभावी ढंग से परिभाषित हुआ है.
शुभ-शुभ -
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Permalink Reply by pratibha pande on
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बकरी की व्यथा और भैंस की दया का सुन्दर चित्रण हार्दिक बधाई आदरणीय लक्ष्मण धामी जी
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Permalink Reply by डॉ छोटेलाल सिंह on
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आदरणीय लक्ष्मण धामी जी चित्रानुरूप बहुत उम्दा सृजन ,सुंदर लेखनी के लिए बधाई
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Permalink Reply by सतविन्द्र कुमार राणा on
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हरिगीतिका छन्द (आशु प्रयास)
यह पुष्प प्यारा बाग़ में हर, दीखता खिलता हमें
सहयोग ऐसा भाव है जो, कुदरती मिलता हमें
गह ले मनुज इस भाव को है, प्रार्थना इतनी महज
हो तृण कि या फिर जीव हो सब, जानते इसको सहज।जब तज रहे पशुता सभी पशु, मन दया से पूर्ण कर
इक दूसरे के ही लिए वे, जी रहे हैं भूमि पर
अब सोच मानव तू ज़रा क्या, सच मनुज-सा है यहाँ
जो चाहिए गुण पास तेरे, बोल वे जाते कहाँ?मौलिक अप्रकाशित
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जनाब सतविन्द्र कुमार 'राणा' जी आदाब,प्रदत चित्र पर अच्छे हरिगीतिका छन्द लिखे आपने,इस प्रस्तुति पर बधाई स्वीकार करें ।
' गह ले मनुज इस भाव को है, प्रार्थना इतनी महज
हो तृण कि या फिर जीव हो सब, जानते इसको सहज'इस पद में 'महज़' के साथ 'सहज' की तुकांतता उचित नहीं है,देखियेगा ।
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कृपया ध्यान दे...
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