Replies to This Discussion

Permalink Reply by जयनित कुमार मेहता on November 21, 2015 at 9:28pm

सुन्दर दोहावली रची है आपने,आदरणीय योगराज प्रभाकर जी।

Permalink Reply by Satyanarayan Singh on November 21, 2015 at 9:48pm

आ. योगराज जी सादर,

    प्रदत्त चित्र के दोनों पहलू को बखूबी परिभाषित करती सुन्दर सारगर्भित दोहवाली हेतु दिल से बधाई स्वीकार करें. आदरणीय

सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on November 21, 2015 at 11:06pm

शानदार शानदार शानदार 

आदरणीय योगराज सर एक एक दोहा अनमोल मोती है. आपने बहुत ही सटीक और सार्थक दोहे प्रस्तुत कर नए अभ्यासियों के लिए बढ़िया पाठ दिया है. इस प्रस्तुति के लिए बहुत बहुत आभार. नमन 

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on November 21, 2015 at 11:30pm

आदरणीय योगराजभाईजी, आपके इन छन्दों पर कुछ कहने के पूर्व मैं आपकी संवेदनशीलता से चकित हूँ. सैद्धांतिक और व्यावहारिक तथ्यों के बीच कितना अंतर हुआ करता है यह आपकी प्रस्तुति खुल्लमखुल्ला बता रही है.  

साथ ही, आपके दोहे में जिस तरह से जायेंगे  शब्द को स्वीकारा गया है वह उर्दू बहर से सधे दोहों की याद दिलाता हुआ है. वैसे तो शास्त्रीय छन्दों में इस शब्द को (जायेंगे)  मगण वर्ण (गुरु-गुरु-गुरु) का माना जाता है. स्पष्ट है कि इस शब्द से दोहे के विषम चरण का अंत नहीं हो सकता. लेकिन उर्दू पृष्ठभूमि और बहर के अनुरूप शब्दों के विन्यास के आदती अभ्यासी जायेंगे को रगण (गुरु-लघु-गुरु) की तरह उच्चारित करते और बरतते हैं. 

दोहा छन्दों के एक शीघ्र प्रकाश्य संग्रह में अपनी भूमिका में मैंने उर्दू बहर से प्रभावित दोहा प्रयास पर निम्नलिखित  तथ्य साझा किये हैं --

 

प्राकृत में गाथा या उर्दू में शेर की तरह अप्रभंश के बाद स्वीकार्य भाषा हिन्दी में दोहा अत्यंत सहज छन्द के रूप में प्रचलित हुआ. दोहा की व्यापकता और प्रसिद्धि को इसी तथ्य से समझा सकता है, कि प्राकृत पाली से होते हुए अप्रभ्रंश और बाद में हिन्दी भाषा में दोहा छन्द के नियमबद्ध वैधानिक स्वरूप का स्वागत सहजता से तो हुआ ही, इसीके समानान्तर इस छन्द को बहर-व्याकरण के आधार पर भी साधने का प्रयास चलता रहा. अमीर ख़ुसरो के कई दोहे आजतक न केवल प्रचलित हैं, बल्कि दोहा का यह प्रारूप गंगा-जमुनी संस्कृति को संतुष्ट करने के क्रम में उदार स्वीकृति पाता रहा है. जायसी ने ’पद्मावत’ में दोहों का भरपूर उपयोग किया है. अर्थात, दोहों की वैधानिक शास्त्रीयता के साथ-साथ दोहों पर उर्दू काव्य की मान्यताओं का भी खूब प्रभाव पड़ा. यदि उर्दू काव्य की शास्त्रीयता के आलोक में इस छन्द की पंक्ति को बाँधा जाये तो उसका अंदाज़  फ़ेलुन फ़ेलुन फ़ाइलुन, फ़ेलुन फ़ेलुन फ़ाअ होता है. दो चरणों में विभक्त प्रत्येक पंक्ति यहाँ भी 13-11 की मात्रिकता में ही निबद्ध रहती है. उर्दू बहर की मान्यताओं के अनुसार ही फ़ेलुन फ़ेलुन को शाब्दिक करते समय शब्द-व्यवस्था को लघु-गुरु-लघु-गुरु (।ऽ।ऽ, 1212) या, गुरु-लघु-गुरु-लघु (ऽ।ऽ।, 2121) या, गुरु-लघु-लघु-गुरु (ऽ।।ऽ, 2112) या, लघु-गुरु-गुरु-लघु (।ऽऽ।, 1221) के साथ एक और गुरु या द्विकल (द्विमात्रिक) शब्द को समायोजित कर निभा लिया जाता है.

 

आप द्वारा जायेंगे आदि शब्दों को मैं इसी श्रेणी में डालता हूँ.

वैसे शास्त्रीय छन्दों के अभ्यास के क्रम में ऐसा कोई विन्यास अशुद्ध ही माना जायेगा.  किन्तु कथ्य और प्रभाव से अत्युन्नत दोहों केलिए हार्दिक शुभकामनाएँ और बधाइयाँ.

सादर

सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on November 21, 2015 at 11:53pm

बढ़िया बात साझा हुई है हार्दिक आभार सर 

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on November 22, 2015 at 12:00am

हार्दिक धन्यवाद आदरणीय मिथिलेशजी. 

वैसे आपभी फ़ेलुन फ़ाइलुन वाले अभ्यासी हैं. लेकिन दोहा छन्दों के अभ्यास के क्रम में इस फ़ेलुन फ़ेलुन से तौबः कीजियेगा. 

:-)))

हा हा हा हा....

सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on November 21, 2015 at 11:33pm

वाह वाह वाह दोनों ही कमाल  की प्रस्तुति आ० योगराज जी ,बस ढेरों बधाई लीजिये |

Permalink Reply by Mamta on November 21, 2015 at 4:22pm

आज लिया संकल्प है जागे मानुष आज।
समझो देश सुधर गया पूरण होंगे काज ।



ये कचरा जो यहाँ पड़ा है इतना सारा,
नेता खड़े तमाम आज ये लगता प्यारा।

आज सभी के श्वेत वस्त्र होंगे काले ही
खड़े मिलेंगे संग आज जीजा साले जी।

बड़ी मचेगी धूम रात को जश्न मनेगा
कचरा नेता संग चित्र में खूब फबेगा ।

छपा पत्र में चित्र सभी गायब होंगे जब
कुर्सी के आधीन चिपक कर सोएँगे तब ।

सबको है ये इल्म मगर कैसे मुँह खोलें
नेता जी के क्रोध से डर कोई न बोले।
मौलिक व अप्रकाशित

Permalink Reply by सतविन्द्र कुमार राणा on November 21, 2015 at 6:44pm

सुंदर प्रयास।हार्दिक बधाई आदरणीया

Permalink Reply by Sheikh Shahzad Usmani on November 21, 2015 at 9:13pm

अच्छे प्रयास के साथ हमारे साथ समारोह में सहभागिता के लिए हृदयतल से बहुत बहुत बधाई और शुभकामनाएँ आदरणीया ममता जी।

सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on November 21, 2015 at 11:02pm

 आदरणीया ममता जी, इस प्रयास और सहभागिता पर हार्दिक बधाई 

सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on November 21, 2015 at 11:35pm

इस प्रयास पर हार्दिक बधाई ममता जी 

• ‹ Previous
• 1
• …
• 30
• 31
• 32
• 33
• 34
• 35
• Next ›
• Page