"यूॅं छू ले आसमाॅं (लघुकथा):
"तुम हर रोज़ रिश्तेदार और रिश्ते-नातों का रोना रोते हो? कितनी बार…"
"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" अंक-53
आदरणीय काव्य-रसिको,
सादर अभिवादन !
'चित्र से काव्य तक' छन्दोत्सव का आयोजन लगातार क्रम में इस बार तिरपनवाँ आयोजन है.
आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ – 18 सितम्बर 2015 दिन शुक्रवार से 19 सितम्बर 2015 दिन शनिवार तक
इस बार भी गत अंक की तरह वही तीन छन्द रखे गये हैं - दोहा छन्द, रोला छन्द और कुण्डलिया छन्द.
हम आयोजन के अंतरगत शास्त्रीय छन्दों के शुद्ध रूप तथा इनपर आधारित गीत तथा नवगीत जैसे प्रयोगों को भी मान दे रहे हैं.
इन तीनों छन्दों में से किसी एक या दो या सभी छन्दों में प्रदत्त चित्र पर आधारित छन्द रचना करनी है.
इन छन्दों में से किसी उपयुक्त छन्द पर आधारित नवगीत या गीत या अन्य गेय (मात्रिक) रचनायें भी प्रस्तुत की जा सकती हैं.
रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है. किन्तु, उचित यही होगा कि एक से अधिक रचनाएँ प्रस्तुत करनी हों तो तीनों छन्दों में रचनाएँ प्रस्तुत हों. केवल मौलिक एवं अप्रकाशित रचनाएँ ही स्वीकार की जायेंगीं.
जैसा कि विदित ही है, छन्दों के विधान सम्बन्धी मूलभूत जानकारी इसी पटल के भारतीय छन्द विधान समूह में मिल सकती है.
दोहा छन्द की मूलभूत जानकारी के लिए यहाँ क्लिक करें.
रोला छ्न्द की मूलभूत जानकारी के लिए यहाँ क्लिक करें
कुण्डलिया छन्द की मूलभूत जानकारी के लिए यहाँ क्लिक करें
********************************************************
दोहा छन्द पर आधारित गीत के उदाहरण केलिए यहाँ क्लिक करें.
(प्रयुक्त चित्र अंतरजाल के सौजन्य से प्राप्त हुआ है)
दोहा छन्द आधारित नवगीत के उदाहरण केलिए यहाँ क्लिक करें.
आयोजन सम्बन्धी नोट :
फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 18 सितम्बर 2015 से 19 सितम्बर 2015 यानि दो दिनों के लिए रचना-प्रस्तुति तथा टिप्पणियों के लिए खुला रहेगा.
अति आवश्यक सूचना :
- रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
- सदस्यगण संशोधन हेतु अनुरोध न करें. आयोजन की रचनाओं के संकलन के प्रकाशन के पोस्ट पर प्राप्त सुझावों के अनुसार संशोधन किया जायेगा.
- आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.
- इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
- रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
- रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.
छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
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विशेष :
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मंच संचालक
सौरभ पाण्डेय
(सदस्य प्रबंधन समूह)
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by Ravi Shukla on
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आदरणीय सचिन जी बहुत बहुत आभार आपका
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by गिरिराज भंडारी on -
आदरनीय रवि भाई , बहुत सुन्दर दोहा गीत के रचना हुई है , आपको हार्दिक बधाइयाँ ।
मुस्लिम माँ के साथ में चले कौन से धाम
सदियों की लीला प्रभो कब लोगे विश्राम
बंशी की धुन ने किया कान्हामय संसार -- बहुत सुन्दर , हार्दिक बधाई -
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आदरणीय गिरिराज जी आपको प्रयास पसंद आया इस से हर्षित है हम । आभार स्वीकार करें ।
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Permalink Reply by Pankaj Kumar Mishra "Vatsyayan" on
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मैं अज्ञानी कुछ सुझाव प्रस्तुत कर रहा हूँ; क्षमा कीजियेगा।
चकित भाव से चित्र को अपलक रहे निहार
द्वापर से कलियुग हुआ लीला वही अपार
दो माता के पुत्र है नाम त्रिलोकी नाथ !
वंशी ले कर "चल" पड़े पकड़ मातु का हाथ
मोर मुकुट पीताम्बरी सजे धजे सुकुमार
हाथ पकड़ कर चल दिए "धर कान्हा" का वेश
सर्व धर्म सद्भाव का साथ लिए सन्देश
कृष्ण जन्म उत्सव हुआ इस का इक आधार
मुस्लिम माँ के साथ में चले कौन से धाम
सदियों की लीला प्रभो कब लोगे विश्राम
बंशी की धुन ने किया कान्हामय संसार। (मुस्लिम माँ कहना खटक सा रहा है; माँ तो माँ है और फिर सर्व धर्म सद्भाव भी तो है) -
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आदरणीय पंकज जी आभार आपका इस त्रुटि की ओर ध्यान दिलाने के लिये देखिये शाम तक कुछ करते है और संकलन के बाद संशोधन के लिये निवेदन करेंगे । इसकी अंतिम पंक्ति भी हम सही नहीं कह पाये थे तो पूरे बंद पर संशोधन का प्रयास होगा ।
धन्यवाद आपका । और आदरणीय मिथिलेश जी आपका भी इसी स्थान से धन्यवाद ।
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
हार्दिक आभार आदरणीय
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
आदरणीय रवि जी बहुत सुन्दर दोहा गीत रचा है आपने हार्दिक बधाई. आदरणीय पंकज जी ने बढ़िया सुझाव दिए है, उनकी बात से मैं भी सहमत हूँ., सादर
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
// और आदरणीय मिथिलेश जी आपका भी इसी स्थान से धन्यवाद ।//--------- आभार आपका
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Permalink Reply by Dr. (Mrs) Niraj Sharma on
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सुन्दर दोहा गीत।चकित भाव से चित्र को अपलक रहे निहार
द्वापर से कलियुग हुआ लीला वही अपार---वाकई लीला वही अपारदो माता के पुत्र है नाम त्रिलोकी नाथ !
वंशी ले कर निकल पड़े पकड़ मातु का हाथ----वंशी ले कर निकल पड़े--- में मात्रा दोष है--देख लें
मोर मुकुट पीताम्बरी सजे धजे सुकुमार
हाथ पकड़ कर चल दिए बना कृष्ण का वेश
सर्व धर्म सद्भाव का साथ लिए सन्देश
कृष्ण जन्म उत्सव हुआ इस का इक आधार-- चित्र का सुन्दर वर्णनमुस्लिम माँ के साथ में चले कौन से धाम
सदियों की लीला प्रभो कब लोगे विश्राम
बंशी की धुन ने किया कान्हामय संसार-----बहुत खूब। मुस्लिम मां थोड़ा अटपटा लग रहा है।हार्दिक बधाई स्वीकार करें।
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Permalink Reply by Ashok Kumar Raktale on
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दो माता के पुत्र है नाम त्रिलोकी नाथ !
वंशी ले कर निकल पड़े पकड़ मातु का हाथ.......इस पद को एक बार पुनः देख लें.हाथ पकड़ कर चल दिए बना कृष्ण का वेश
सर्व धर्म सद्भाव का साथ लिए सन्देश................वाह ! प्रदत्त चित्र को सार्थकता प्रदान करता सुंदर बंद.
कृष्ण जन्म उत्सव हुआ इस का इक आधारआदरणीय रवि शुक्ला जी सादर, बहुत सुंदर दोहा-गीत रचा है.बहुत-बहुत बधाई स्वीकारें.सादर.
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
आदरणीय रवि शुक्लाजी, आपकी लगन और आपके सतत अभ्यास से हम स्वयं भी ऊर्जस्वी हुए जाते हैं.
आपके दोहा-गीत ने मुग्ध कर दिया. प्रदत्त चित्र के आलोक में संभव हुआ यह गीत जीवन के कई अन्य पहलू भी साझा कर रहा है. यह आपकी रचनाधर्मिता का आश्वस्तिकारी आयाम है, आदरणीय.
चकित भाव से चित्र को अपलक रहे निहार
द्वापर से कलियुग हुआ लीला वही अपार
मुखड़ा मुग्धकारी है !दो माता के पुत्र है नाम त्रिलोकी नाथ !
वंशी ले कर निकल पड़े पकड़ मातु का हाथ
मोर मुकुट पीताम्बरी सजे धजे सुकुमार
दूसरी पंक्ति का विषमचरण तनिक और समय मांगता हुआ-सा है.हाथ पकड़ कर चल दिए बना कृष्ण का वेश
सर्व धर्म सद्भाव का साथ लिए सन्देश
कृष्ण जन्म उत्सव हुआ इस का इक आधार
बहुत खूब ! बहुत खूब !मुस्लिम माँ के साथ में चले कौन से धाम... इस पंक्ति पर कई पाठकॊं के सुझाव आये हैं, देख लीजियेगा, आदरणीय
सदियों की लीला प्रभो कब लोगे विश्राम
बंशी की धुन ने किया कान्हामय संसार
सदियों की लीला प्रभो ! कब लोगे विश्राम ! .. इस पंक्ति से निस्सृत आत्मीयता का ज़वाब नहीं.आदरणीय आपकी इस प्रस्तुति केलिए हार्दिक बधाइयाँ
सादर -
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
//सदियों की लीला प्रभो ! कब लोगे विश्राम ! .. इस पंक्ति से निस्सृत आत्मीयता का ज़वाब नहीं.//
प्रशंसा के लिए बढ़िया शब्द ...
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कृपया ध्यान दे...
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"आ. भाई संजय जी हार्दिक आभार।"
"आ. भाई मिथिलेश जी, सादर अभिवादन। गजल की प्रशंसा के लिए आभार।"
"आ. रिचा जी, हार्दिक धन्यवाद"
"आ. भाई दिनेश जी, सादर आभार।"
"आदरणीय रिचा यादव जी, पोस्ट पर कमेंट के लिए हार्दिक आभार।"
"नमस्ते जी, बहुत ही सुंदर प्रस्तुति, हार्दिक बधाई l सादर"
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