"स्वागतम"
"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" अंक- 71
आदरणीय काव्य-रसिको,
सादर अभिवादन !
’चित्र से काव्य तक’ छन्दोत्सव का आयोजन लगातार क्रम में इस बार एकहत्तरवाँ आयोजन है.
आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ –
17 मार्च 2017 दिन शुक्रवार से 18 मार्च 2017 दिन शनिवार तक
इस बार छन्दों में चले आ रहे छन्दों से अलग, अपेक्षाकृत नये छन्द, सार छन्द और कुण्डलिया छन्द को रखा गया है. -
यह जानना रोचक होगा, कुण्डलिया छन्द दोहा छन्द और रोला छन्द का समुच्चय ही है !
[प्रस्तुत चित्र निजी एलबम से है]
हम आयोजन के अंतरगत शास्त्रीय छन्दों के शुद्ध रूप तथा इनपर आधारित गीत तथा नवगीत जैसे प्रयोगों को भी मान दे रहे हैं.
इन छन्दों को आधार बनाते हुए प्रदत्त चित्र पर आधारित छन्द-रचना करनी है.
प्रदत्त छन्दों को आधार बनाते हुए नवगीत या गीत या अन्य गेय (मात्रिक) रचनायें भी प्रस्तुत की जा सकती हैं.
रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है. किन्तु, उचित यही होगा कि एक से अधिक रचनाएँ प्रस्तुत करनी हों तो दोनों छन्दों में रचनाएँ प्रस्तुत हों.
केवल मौलिक एवं अप्रकाशित रचनाएँ ही स्वीकार की जायेंगीं.
कुण्डलिया छन्द के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें
सार छन्द के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें
जैसा कि विदित है, अन्यान्य छन्दों के विधानों की मूलभूत जानकारियाँ इसी पटल के भारतीय छन्द विधान समूह में मिल सकती है.
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आयोजन सम्बन्धी नोट :
फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 17 मार्च 2017 दिन शुक्रवार से 18 मार्च 2017 दिन शनिवार तक यानी दो दिनों केलिए रचना-प्रस्तुति तथा टिप्पणियों के लिए खुला रहेगा.
अति आवश्यक सूचना :
- रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
- सदस्यगण संशोधन हेतु अनुरोध न करें. आयोजन की रचनाओं के संकलन के प्रकाशन के पोस्ट पर प्राप्त सुझावों के अनुसार संशोधन किया जायेगा.
- अपने पोस्ट या अपनी टिप्पणी को सदस्य स्वयं ही किसी हालत में डिलिट न करें।
- आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.
- इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
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- रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.
छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
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मंच संचालक
सौरभ पाण्डेय
(सदस्य प्रबंधन समूह)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम
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Replies are closed for this discussion.
Replies to This Discussion
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by अरुण कुमार निगम on -
कुण्डलिया छन्द:
पहचाना जाता नहीं, अब पलाश का फूल
इस कलयुग के दौर में,मनुज रहा है भूल
मनुज रहा है भूल, काट कर सारे जंगल
कंकरीट में बैठ, ढूँढता अरे सुमङ्गल
तोड़ रहा है नित्य, अरुण कुदरत से नाता
अब पलाश का फूल, नहीं पहचाना जाता।।
सार छन्द :
आधे और अधूरे मन से, अब बसंत है आता
सेमल टेसू अमरैया से, टूट रहा है नाता ।
फागुन भी हो रहा अनमना, नहीं रहा अब चंचल
यदाकदा ही कूका करती, है मतवाली कोयल ।
चौपालों से फाग लुप्त है, चुप हैं ढोल नँगाड़े
गुपचुप गुपचुप होली हो ली, चुपचुप सभी अखाड़े ।
संस्कारों का बोझ उठाये, कुछ शाखाएँ फूलीं
कुछ शाखाएँ परम्पराएँ, क्या होती हैं भूलीं ।
गगन चूमती देखो कैसी, है विकास की सीढ़ी
बाँझ भूमि पर जी पायेगी, कैसे भावी पीढ़ी ||
(मौलिक और अप्रकाशित) -
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Permalink Reply by Mohammed Arif on
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आदरणीय अरुण कुमार जी आदाब, बदलते मौसम के प्रति आपने अपनी चिंता कुंडलिया और सार छंद में व्यक्त की है लेकिन प्रदत्त चित्र का चित्रांकन का नितांत अभाव है । अगर इन रचनाओं को बदलते मौसम के परिप्रेक्ष्य में देखें तो बहुत बेहतरीन है लेकिन आयोजन की दृष्टि से देखे तो योग्य नहीं बैठती हैं । आयोजन में सहभागिता के लिए बधाई ।
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by अरुण कुमार निगम on -
आदरणीय आरिफ साहब, छंदों पर आपकी सूक्ष्म दृष्टि हेतु आभार.
चित्र पर गौर फरमाया जाय तो जहाँ खिले हुए टेसू नजर आ रहे हैं, वहीं सूखी टहनियों की भरमार भी है.मेरे छंदों ने इन टहनियों की पीड़ा को भी स्वर देने का प्रयास किया है अतः आपका यह कथन कि "आयोजन की दृष्टि से देखें तो योग्य नहीं है", पुनार्विचारणीय है.
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Permalink Reply by अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव on
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आदरणीय अरुण भाईजी
गगन चूमती देखो कैसी, है विकास की सीढ़ी
बाँझ भूमि पर जी पायेगी, कैसे भावी पीढ़ी || ............ चिंता स्वाभाविक हैशहरीकरण औद्योगीकरण और बचपन से ही विदेशी शिक्षा पद्धति को अपनाकर जो युवा पीढ़ी सामने आ रही है उन्हें होली दीवाली नवरात्रि शिव रात्रि दशहरा राखी गणेशोत्सव आदि त्योहारों कोई आनंद नहीं आता । मजा लेते है वेंलेंटाइन / फ्रेंडशिप डे,नव वर्ष और जन्म दिन पर पूरी रात चलने वाली पार्टी में । इसके जिम्मेदार माता पिता परिवार और पूरा समाज है। जो बोयेंगे वो काटेंगे ।
दोनों छंद सार्थक और सचेत करने वाली है। हार्दिक बधाई इस प्रस्तुति पर
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by अरुण कुमार निगम on -
आदरणीय अखिलेश कृष्ण जी, छन्द के मर्म तक पहुँचने के लिए आभार .आपका प्रोत्साहन मुझे सदैव नई ऊर्जा प्रदान करता है.
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by अरुण कुमार निगम on -
आदरणीया सीमा जी, सराहना हेतु आभार.
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Permalink Reply by Tasdiq Ahmed Khan on
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मुह्तरम जनाब .अरुण कुमार साहिब , प्रदत्त चित्र को परिभाषित करते
.सुंदर सार छन्द और कुंडली के लिए मुबारकबाद क़ुबूल फरमाएँ --- -
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by अरुण कुमार निगम on -
आदरणीय तस्दीक साहब, हौसला आफजाई के लिए शुक्रिया.
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Permalink Reply by Satyanarayan Singh on
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आदरणीय अरुण निगम जी सादर,
प्रदत्त चित्र के भाव को आपने सुन्दरता से दोनों छंदों में उकेरा है तथा विकास के नाम पर प्रकृति का विनाश मानव को भारी पड़ सकता है आपका आक्रोश जायज है इस बहाने भावी पीढ़ी के प्रति आपकी चिंता भी उतनी ही जायज है जो आपकी रचना में मुखरित हुआ है. सादर बधाई प्रेषित है. आदरणीय
गगन चूमती देखो कैसी, है विकास की सीढ़ी
बाँझ भूमि पर जी पायेगी, कैसे भावी पीढ़ी || ..... विचारणीय यक्ष प्रश्नसादर
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by अरुण कुमार निगम on -
आदरणीय सत्यनारायण जी, आभार आपका.
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Permalink Reply by सतविन्द्र कुमार राणा on
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आदरणीय अरुण कुमार निगम सर,दोनों ही छ्न्द सन्देशप्रद हुए हैं।हार्दिक बधाई स्वीकार करें।
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by अरुण कुमार निगम on -
आदरणीय सतविन्द्र कुमार जी, उत्साहवर्द्धन हेतु आभार.
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कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
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"नमस्ते जी, बहुत ही सुंदर प्रस्तुति, हार्दिक बधाई l सादर"
"नमस्ते जी, बहुत ही सुंदर प्रस्तुति, हार्दिक बधाई l सादर"
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