"बहुत खूबसूरत ग़ज़ल हुई, भाई लक्ष्मण सिंह 'मुसाफिर' साहब! हार्दिक बधाई आपको !"
"चित्र से काव्य तक प्रतियोगिता" अंक-21
आदरणीय साथियो !
"चित्र से काव्य तक प्रतियोगिता" अंक-21 में आप सभी का हार्दिक स्वागत है | इस प्रतियोगिता हेतु इस बार भी ज़रा अलग प्रकार अंदाज़ का चित्र प्रस्तुत किया जा रहा है। भारत जैसे देश में जहाँ लाखों लोग हर रोज़ भूखे सोते हों - जहाँ अन्न को देवता भी कहा जाता हो, उस देश में अन्न की ऐसी बर्बादी ? ऐसा दृश्य देख कर क्या हर देशभक्त भारतीय का ह्रदय खून के आँसू नहीं रोता ? बहरहाल, अब आप सभी को इसका काव्यात्मक मर्म चित्रित करना है !
*चित्र गूगल से साभार
जहाँ भूख ही भूख हो, सड़ता वहाँ अनाज.
लगी फफूंदी तंत्र में, क्यों गरीब पर गाज..
तो आइये, उठा लें अपनी-अपनी लेखनी, और कर डालें इस चित्र का काव्यात्मक चित्रण, और हाँ.. आपको पुनः स्मरण करा दें कि ओ बी ओ प्रबंधन द्वारा यह निर्णय लिया गया है कि यह प्रतियोगिता सिर्फ भारतीय छंदों पर ही आधारित होगी, कृपया इस प्रतियोगिता में दी गयी छंदबद्ध प्रविष्टियों से पूर्व सम्बंधित छंद के नाम व प्रकार का उल्लेख अवश्य करें | ऐसा न होने की दशा में वह प्रविष्टि ओबीओ प्रबंधन द्वारा अस्वीकार की जा सकती है |
प्रतियोगिता के तीनों विजेताओं हेतु नकद पुरस्कार व प्रमाण पत्र की भी व्यवस्था की गयी है जिसका विवरण निम्नलिखित है :-
"चित्र से काव्य तक" प्रतियोगिता हेतु कुल तीन पुरस्कार
प्रथम पुरस्कार रूपये १००१
प्रायोजक :-Ghrix Technologies (Pvt) Limited, Mohali
A leading software development Company
द्वितीय पुरस्कार रुपये ५०१
प्रायोजक :-Ghrix Technologies (Pvt) Limited, Mohali
A leading software development Company
तृतीय पुरस्कार रुपये २५१
प्रायोजक :-Rahul Computers, Patiala
A leading publishing House
प्रथम पुरस्कार रूपये १००१
प्रायोजक :-Ghrix Technologies (Pvt) Limited, Mohali
A leading software development Company
द्वितीय पुरस्कार रुपये ५०१
प्रायोजक :-Ghrix Technologies (Pvt) Limited, Mohali
A leading software development Company
तृतीय पुरस्कार रुपये २५१
प्रायोजक :-Rahul Computers, Patiala
A leading publishing House
नोट :-
(1) १७ दिसंबर तक तारीख तक रिप्लाई बॉक्स बंद रहेगा, १८ से २० तारीख तक के लिए Reply Box रचना और टिप्पणी पोस्ट हेतु खुला रहेगा |
(2) जो साहित्यकार अपनी रचना को प्रतियोगिता से अलग रहते हुए पोस्ट करना चाहे उनका भी स्वागत है, अपनी रचना को "प्रतियोगिता से अलग" टिप्पणी के साथ पोस्ट करने की कृपा करें |
सभी प्रतिभागियों से निवेदन है कि रचना छोटी एवं सारगर्भित हो, यानी घाव करे गंभीर वाली बात हो, रचना मात्र भारतीय छंदों की किसी भी विधा में प्रस्तुत की जा सकती है | हमेशा की तरह यहाँ भी ओबीओ के आधार नियम लागू रहेंगे तथा केवल अप्रकाशित एवं मौलिक कृतियां ही स्वीकार किये जायेगें |
विशेष :-यदि आप अभी तक www.openbooksonline.com परिवार से नहीं जुड़ सके है तो यहाँ क्लिक कर प्रथम बार sign up कर लें|
अति आवश्यक सूचना :- ओ बी ओ प्रबंधन ने यह निर्णय लिया है कि "चित्र से काव्य तक" प्रतियोगिता अंक-१९ , दिनांक १८ दिसंबर से २० दिसम्बर की मध्य रात्रि १२ बजे तक तीन दिनों तक चलेगी, जिसके अंतर्गत आयोजन की अवधि में प्रति सदस्य अधिकतम तीन पोस्ट अर्थात प्रति दिन एक पोस्ट दी जा सकेंगी, नियम विरुद्ध व निम्न स्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये और बिना कोई पूर्व सूचना दिए प्रबंधन सदस्यों द्वारा अविलम्ब हटा दिया जायेगा, जिसके सम्बन्ध में किसी भी किस्म की सुनवाई नहीं की जायेगी |
मंच संचालक:
अम्बरीष श्रीवास्तव
Views: 13047
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by राजेश 'मृदु' on
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''गायें गाकर ही रचें, दोष बचे तब अल्प.
अति आवश्यक गेयता, फिर जांचें यह शिल्प''
आदरणीय अम्बरीष जी आपने तो टिप्स भी दे दी कि किस तरह से छंद रचे,
बड़े काम की बात यह, गुरु ज्ञान गंभीर
गुरु कथन ही सत्य है, बाकी थोथे तीर
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Permalink Reply by Er. Ambarish Srivastava on
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//बड़े काम की बात यह, गुरु ज्ञान गंभीर
गुरु कथन ही सत्य है, बाकी थोथे तीर//
दोहा उत्तम है रचा, पर खटके यह बात.
उच्चारण गुरु का गुरू , करना पड़ता तात..
गुरु में मात्रा दो बने, यहाँ चाहिए तीन.
करनी होगी युक्ति कुछ, बदलेगा तब सीन..
_____________________________
बड़े काम की बात यह, गुरु ज्ञानी गंभीर.
गुरु कथनी ही सत्य है, बाकी थोथे तीर..
_____________________________
उचित जगह पर टिप्पणी, देनी होगी भ्रात.
यह तो थ्रेड है मुख्य ही, तत्सम्बंधित नहिं तात..
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
सुन्दर समुचित भाव से, हुई तथ्य पर बात
इसी भाव का मंच यह, देता है सौगात.. .बहुत ही सम्यक कहा आपने, आदरणीय ! साधु-साधु !! .. .
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बातचीत हो तथ्य पर, चाहें हम सौगात.
अनुमोदन जो आपका, आभारी हम तात..
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
(प्रतियोगिता से बाहर)कुण्डलिया और कुछ दोहे ,
खाने को रोटी नहीं,सोते भूखे पेट
रंक बने हैं मेमने ,शासन के आखेट
शासन के आखेट,नहीं सुध लेता कोई
जल ने की बर्बाद ,फसल जो उसने बोई
हाल हुआ बेहाल ,तके दाने दाने को
नष्ट हुए भण्डार, नहीं कुछ है खाने को
*******************************************
अन्न खुले में सड़ रहा , कुटिल तंत्र मुस्काय
हाल देख भण्डार का ,मुख से निकले हाय
बोरोँ पर बोरे लदे , भीगे बाहर अन्न
संज्ञा शून्य कृषक खड़ा ,देख हो गया सन्न
काली पालीथिन ढकी , जो मिली फटे हाल
कैसा फल मेहनत का,मन में उठा सवाल
*****************************
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कुंडलिया उत्तम रची. दोहे भी हैं ठीक.
परिभाषित है चित्र भी, बड़ी हो रही लीक..
बहुत बधाई आपको, रच डाले हैं छंद.
हम सबको अच्छा लगा, आया अति आनंद..
//काली पालीथिन ढकी , जो मिली फटे हाल
कैसा फल मेहनत का,मन में उठा सवाल//
कृपया बोल्ड किये गए शब्दों पर एक दृष्टि डाल लें | सादर
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
मेरे लेखन को सार्थकता मिली हार्दिक आभार आदरणीय अम्बरीश जी आपके बोल्ड किये हुए शब्दों पर विचार करुँगी
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धन्यवाद आदरेया राजेश कुमारी जी | सादर
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Permalink Reply by MAHIMA SHREE on
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आदरणीया राजेश दी ...नमस्कार
बहुत सुंदर छंद .. विषय की गंभीरता को धारण कर आँखों में तस्वीर उतारती हुयी / मेरी बधाई स्वीकार करें /
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
प्रिय महिमा श्री आपकी स्नेहिल प्रतिक्रिया हेतु दिल से आभारी हूँ
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Permalink Reply by Ashok Kumar Raktale on
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आदरेया राजेश कुमारी जी सादर, चित्र को परिभाषित करते सुन्दर कुंडलिया और दोहा छंद पर आपको हार्दिक बधाई.
खाने को है कुछ नहीं, निर्धन है बेहाल,
निज जेबें मुटिया रही,शासन है कंगाल,
शासन है कंगाल, नहीं समझें पर ज्ञानी,
सुरक्षित नहि अनाज,रुके ना पर मनमानी,
आदरेया स्वदेश, तरसता दाने दाने,
कोई पियें शराब,तरसता कोई खाने/
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
आदरणीय अशोक रक्ताले जी हार्दिक आभार आपका मेरी कलम को आपकी प्रतिक्रिया से संबल मिला |
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कृपया ध्यान दे...
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1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
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