For any Query/Feedback/Suggestion related to OBO, please contact:- admin@openbooksonline.com & contact2obo@gmail.com, you may also call on 09872568228(योगराज प्रभाकर)/09431288405(गणेश जी "बागी")

भगौड़ों की कतार में(लघुकथा) राहिला

एक पन्द्रह, सोलह साल का लड़का, जिसका चेहरा, जुबान और आँखे बाहर निकलने के कारण विकृत हो चुका था
"लीजिये !,एक और भगौड़ा फांसी पर लटक कर चला आया है।"मृत्युलोक का लेखा -जोखा देखने वाले से स्वर्ग के दरोगा ने कहा।
"तो ले जाओ इसे भी और नर्क में डाल दो।जितनी जिंदगी लिखी थी।उतनी उम्र तक फांसी पर बराबर लटकाते रहो।और साथ ही इसके नीचे हड्डी पिघला देने वाली आग भी जला दी जाए ।"
"लेकिन इतनी सख्त दोहरी सज़ा..., क्यों?"दरोगा ,बालक की कम उम्र देख कर उसके लिए विचलित हो उठा।
"हाँ..!दोहरी सजा,क्योकिं दुनियां में ये ना दीनहीन था, ना दुखी। बल्कि सर्वसुखों से परिपूर्ण था फिर भी इसने... !"
"परन्तु ऐसे तो कई भगौड़े आये ,किन्तु उन्हें तो दोहरी सजा नहीं मिली।"
"नहीं दरोगा जी ! ये मामला उनसे अलग है। इस बालक को कई माध्यमों से छोटी मोटी असफलता से विचलित न होने का सन्देश तथा आगामी सुनहरे भविष्य का भरोसा दिलाया गया था ।"
"कैसा सुनहरा भविष्य मुंशी जी! ये तो एक बड़े ही महत्वपूर्ण परीक्षा में असफल हो गया। जिससे व्यथित होकर इसने ऐसा आत्मघाती कदम उठाया। "
"महत्वपूर्ण परीक्षा? ये किसने निश्चित कर दिया ।उन्होंने प्रतिप्रश्न किया ।इस बालक के भाग्य में इससे कहीं बड़ी परीक्षा में सफल होने का योग था ।यदि यह बालक इस परिक्षा में सफल हो जाता तो उस सफलता का क्या होता ? इसने भाग्यविधाता के रचे उस सौभाग्य को ठुकराया है । "
"ओह!अच्छा..!ये कह कर दरोगा के चेहरे पर कठोर भाव उत्पन्न हो गये। तब तो निश्चित ही ये कठोर दंड का हक़दार है।"
कह कर दरोगा,दंड सुनकर पीले पड़े ,रोते बिलखते भगौड़े को घसीट कर नर्क की ओर ले जाने लगा।
मौलिक एवं अप्रकाशित

Views: 398

Comment

You need to be a member of Open Books Online to add comments!

Join Open Books Online

Comment by Mahendra Kumar on May 17, 2017 at 9:11am

आदरणीय सुनील जी, मैं सोच ही रहा था कि कहीं कोई इसकी तुलना निर्भया से न कर दे और आपने कर ही दी. खैर, अगर उम्र को ही पैमाना बनाना है तो इस उम्र के बहुत से बच्चे जीनियस भी रहे हैं, तुलना उनसे भी तो की जा सकती है? हर समस्या अपने आप में एक अलग तरह की समस्या होती है. इसलिए उसका ट्रीटमेंट भी अलग तरह का होता है. 'रेअर ऑफ़ थे रेअरेस्ट' की संकल्पना यहीं से उपजी है. इस दृष्टि से आत्महत्या की बलात्कार से तुलना सरासर बेमानी है. 

//तो इस उम्र वाले लड़के या लड़कियाँ, जो कुछ भी करने से पहले सह नही सोचते कि उनके पीछे वालों का उनके बाद/उनकी हरकत के बाद क्या होगा..वे आखिर हैं कौन..?//

वे हमारे ही समाज की उपज हैं. जितना वे दोषी हैं, क्या उतना ही हमारा समाज भी दोषी नहीं है? मैंने बस इसी तरफ ध्यान आकृष्ट कराने की कोशिश की थी.

//कौन सी शब्द संज्ञा उनके लिए प्रयोग में ली जाये?//

पलायनवादी?

//अपरिपक्वता अगर उम्र का लिहाज़ करती तो शायद हर बच्चा मायूस होकर आत्महत्या कर लेता|//

बिलकुल. अगर Nurture जैसी चीज न होती. आप मानें न मानें मगर परिपक्वता या अपरिपक्वता उम्र का लिहाज करती है. हो सकता है आप यह कहें कि बहुत से बूढ़े व्यक्ति भी तो अपरिक्व होते हैं. जी, ज़रूर होते हैं. मगर क्या आप कोई ऐसा बालक दिखा सकते हैं जो शैशवावस्था में ही परिपक्व हो गया हो? 

//समझाने के बावजूद परिस्थितियों से भागने वाला व्यक्ति 'धावक' नही 'भगौड़ा' ही कहलाता है |//

सहमत हूँ. मगर क्या परिस्थितियों से भागने वाला हर व्यक्ति भगौड़ा होता है? क्या हर जगह भागने वाला ही दोषी होता है, परिस्थितियाँ नहीं? इसी 'समझाने' को लेकर मैंने आदरणीया राहिला जी से निवेदन किया था कि इसके लिए वे कोई स्पेसिफिक उदाहरण दें ताकि परिस्थिति और भी स्पष्ट हो सके.  

सादर.

Comment by Mahendra Kumar on May 16, 2017 at 3:07pm

आदरणीया राहिला जी, यदि आप "किशोरों में आत्महत्या की समस्या" को दर्शाना चाहती हैं जो कि मुझे लगता है (आपकी पिछली टिप्पणी को देखकर) कि आप चाहती हैं तो आपने उम्र का चुनाव सही किया और फिर अब इस दृष्टि से उम्र मायने नहीं रखती इसलिए इसकी चर्चा का कोई मतलब नहीं. अब जब बात किशोरों की है तो यह भी सच है और मैं आपसे सहमत हूँ कि वजह का बहुत गंभीर होना ज़रूरी नहीं है क्योंकि वो बहुत ही भावुक होते हैं. अब समस्या इस समस्या के ट्रीटमेंट की है. क्या किशोरों में बढ़ती हुई आत्महत्या जैसी गंभीर समस्या का निदान मरणोपरांत मिलने वाले दुगने या अधिक दंड का भय दिखाकर करना ठीक है? विचार कीजिएगा. रही बात भगौड़े की तो मुझे लगता है कि एक पंद्रह-सोलह साल के उस बच्चे के लिए जिसने परीक्षा में असफल होने पर अपना जीवन समाप्त कर लिया हो यह शब्द कुछ ज्यादा है. सादर.

Comment by Rahila on May 16, 2017 at 1:20pm
आदरणीय!ऐसे किशोर का उदाहरण दें रही हूं जहां केवल इसलिए आत्महत्या जैसा कदम उठाया। जिसमें असफलता के कारण शर्म वजह बनी थी और दोस्तों का अगली क्लास में पहुंच जाना भी था ।ये सब भावुक ॆनासमझ सोच का भी नतीजा है।वजह हर बार बहुत गंभीर हो जरूरी नहीं ।आजकल किशोर ना कुछ बातों पर भी अपना आपा खो देते हैं। और आत्महत्या करते समय ये सोचते हैं कि सब दुखों से निजात पा रहे हैं। जबकि उन्हें इसके बाद का तनिक आभास कि आगे कुछ इससे बुरा हो सकता है। हालात का सामना ना कर उससे भागने वाले को मेरी समझ में भगौड़े से अच्छा कोई शब्द नहीं ।यहां उम्र मतलब नहीं रखती।
Comment by Mahendra Kumar on May 16, 2017 at 10:23am

आदरणीया राहिला जी, आपके द्वारा उठाये गए प्रश्नों के सन्दर्भ में मैं अपना पक्ष निम्नवत रखना चाहूँगा.


// 
किशोर को भगौड़े की संज्ञा देने पर आपत्ति क्यों?कोई तार्किक वजह।//

 

जी हाँ. एक वयोवृद्ध की अपेक्षा एक किशोर का अपने आस-पास के वातावरण से प्रभावित होना ज्यादा आसान है. साथ ही, एक किशोर बहुत भावुक भी होता है. इसलिए उसके ऊपर पूर्णतः दोषारोपण करना मेरी समझ से पूरी तरह उचित नहीं है. बाल सुधार गृह इसी विचार की परिकल्पना हैं. आपकी कथा का मुख्य पात्र ऐसा ही एक किशोर है जो एक महत्त्वपूर्ण परीक्षा में असफल होने पर आत्महत्या कर लेता है. आपका सन्देश स्पष्ट है कि जब वह सभी सुखों से परिपूर्ण था और उसे कई माध्यमों से छोटी मोटी असफलता से विचलित न होने का सन्देश तथा आगामी सुनहरे भविष्य का भरोसा दिलाया गया था तो उसका पलायनवादी रुख़ अपनाते हुए आत्महत्या करना गलत है. प्रश्न उठता है कि उसने पलायनवादी दृष्टिकोण अपनाया क्यों? ज़ाहिर है कि परीक्षा में असफल होने से. पर यह गौण कारण है. मूल कारण समाज (या अभिभावक अथवा व्यक्तिविशेष) की नज़रों में सफल न हो पाना अथवा उसकी अस्वीकार्यता है. सर्वसुखों से परिपूर्ण होने और  विचलित न होने तथा सुनहरे भविष्य का सन्देश मिलने के बावजूद आत्महत्या करने से साफ़ है कि उसके ऊपर समाज का दबाव कहीं अधिक रहा होगा जिस वजह से वह उनसे (सन्देश और सुखों से) प्रभावित होने की अपेक्षा इनसे प्रभावित हुआ. क्या उस किशोर पर यह दबाव बनाने वाले लोग दोषी नहीं हैं? शायद हाँ. इसीलिए प्रमुख अमरीकी मनोवैज्ञानिक वर्जिनिया सैटिर का कहना पड़ा कि किशोर राक्षस नहीं होते. 

कथानक पर लेखक का एकाधिकार होता है. इसलिए आप इस कथा का मुख्य पात्र किशोर को रख सकती हैं. यह आपकी स्वतंत्रता है. किन्तु आपकी जगह यही सन्देश यदि मुझे देना होता तो मैं इस कथानक का मुख्य पात्र किसी अधिक उम्र के व्यक्ति को बनाता जैसे 40-45 साल के किसी ऐसे प्रतियोगी को जिसने नौकरी के अंतिम प्रयास में असफल होने पर अपनी जिम्मेदारियों से भागते हुए आत्महत्या कर ली हो. अपने पीछे बूढ़े माँ-बाप, पत्नी और दो छोटी बेटियों को छोड़कर.

//"कई माध्यमों से "इस बात से पाठक को संकेत दिया जा रहा है कि कई लोगों द्वारा समझाया गया होगा। जैसे माँ,शिक्षक ,और आजकल तो पत्र पत्रिकाओं में भी इस बाबत् कई लेख ,कहानियां छप रही हैं ।आजकल तो कई वीडियो तक वायरल हो रहे है ।तब भी क्या मुझे सब के नाम लेकर, उदाहरण सहित समझाने की जरूरत थी क्या?//

 

जी नहीं. सबका नाम लेकर विस्तृत उदाहरण देने की बिलकुल भी आवश्यकता नहीं है. यह लघुकथा के शिल्प के भी विपरीत भी होगा. आप यदि यह सब नहीं भी देंगी तो भी पाठक समझ लेगा किन्तु यदि कोई संक्षिप्त उदाहरण दे दिया जाता तो स्पष्टता और बढ़ जाती. बस इसीलिए मैंने ऐसा आग्रह किया था. 

आपको पुनः बहुत-बहुत बधाई. ढेर सारी शुभकामनाएँ. सादर. 

Comment by Rahila on May 15, 2017 at 8:44pm
आदरणीय सतविंदर जी!"अपरिचित"फिल्म और गरूड़ पुराण पूर्णतः अपरिचित हूँ ।लेकिन पवित्र क़ुरान से परिचित हूँ। पौराणिक कथा मेरे ख्याल से इसलिये नहीं कहूँगी क्योकिं इसमें उल्लेख जिंदगी के बाद आने वाले समय यानि मरने के बाद का है जो की भूत नहीं भविष्य काल की कल्पना है।सादर
Comment by Rahila on May 15, 2017 at 8:34pm
बहुत शुक्रिया आदरणीय मिश्रा सर जी! सादर
Comment by सतविन्द्र कुमार राणा on May 15, 2017 at 6:16pm
आदरणीया राहिला आसिफ जी,कथा की बुनावट बिलकुल अच्छी है।एकदम कसी हुई लघुकथा मालुम पड़ रही है।एक सुंदर सन्देश भी देने की कामयाब कोशिश की है आपने।इसके बाद एक बात जो मुझे लगी वह इसका पौराणिक कथाओं-सा होना है।गत वर्षों में एक फिल्म आई थी *अपरिचित* ।उसमें गरुड़ पुराण में इस प्रकार की यातनाओं के प्रावधान को ही आधार बनाया हुआ था।
पंथाधारित डर से भी यह बात जुड़ ही गई है।तथापि कथा अद्भुत है।हार्दिक बधाई स्वीकारें!
Comment by Dr Ashutosh Mishra on May 15, 2017 at 4:33pm

आदरणीया राहिला जी बहुत महत्वपूर्ण बिषय बस्तु को बड़े ही शानदार तरीके से आपने प्रस्तुत किया है ..बहुत ही सधे अंदाज़ में लिखी इस शानदार रचना के लिए ढेर सारे बधाई स्वीकार करें सादर 

Comment by Rahila on May 15, 2017 at 2:09pm
आदरणीय समस्त सुधिजनों का आभार ।आदरणीय महेंद्र जी पहली बात तो ये की किशोर को भगौड़े की संज्ञा देने पर आपत्ति क्यों?कोई तार्किक वजह। दूसरा "कई माध्यमों से "इस बात से पाठक को संकेत दिया जा रहा है कि कई लोगों द्वारा समझाया गया होगा। जैसे माँ,शिक्षक ,और आजकल तो पत्र पत्रिकाओं में भी इस बाबत् कई लेख ,कहानियां छप रही हैं ।आजकल तो कई वीडियो तक वायरल हो रहे है ।तब भी क्या मुझे सब के नाम लेकर, उदाहरण सहित समझाने की जरूरत थी क्या?यदि हाँ, तो मैं निवेदन करूंगी मंच के अन्य वरिष्ठ सुधीजनों से कि वह आकर मुझे मार्गदर्शन दें। सदर
Comment by Mahendra Kumar on May 15, 2017 at 8:48am

आदरणीया राहिला जी, बढ़िया लघुकथा है. मेरी तरफ से हार्दिक बधाई प्रेषित है. एक सुझाव है या प्रश्न, आप जो भी कह लें, आपकी कथा में लड़के की उम्र 15-16 साल है. क्या इतनी कम उम्र के बच्चे को भगोड़े की संज्ञा दी जा सकती है? क्या उससे अधिक उसके आस-पास का समाज इसके लिए दोषी नहीं है? साथ ही, //इस बालक को कई माध्यमों से छोटी मोटी असफलता से विचलित न होने का सन्देश तथा आगामी सुनहरे भविष्य का भरोसा दिलाया गया था।// कैसे? और कब? क्या इसे किसी उदहारण द्वारा और स्पष्ट नहीं किया जा सकता? आपकी लघुकथा का सन्देश अच्छा है. इसलिए संभव हो तो इन बिन्दुओं पर गौर कीजिएगा. सादर. 

कृपया ध्यान दे...

आवश्यक सूचना:-

1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे

2-ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार यदि आपको अच्छा लगा तो अपने मित्रो और शुभचिंतको को इस परिवार से जोड़ने हेतु यहाँ क्लिक कर आमंत्रण भेजे |

3-यदि आप अपने ओ बी ओ पर विडियो, फोटो या चैट सुविधा का लाभ नहीं ले पा रहे हो तो आप अपने सिस्टम पर फ्लैश प्लयेर यहाँ क्लिक कर डाउनलोड करे और फिर रन करा दे |

4-OBO नि:शुल्क विज्ञापन योजना (अधिक जानकारी हेतु क्लिक करे)

5-"सुझाव एवं शिकायत" दर्ज करने हेतु यहाँ क्लिक करे |

6-Download OBO Android App Here

हिन्दी टाइप

New  देवनागरी (हिंदी) टाइप करने हेतु दो साधन...

साधन - 1

साधन - 2

Latest Blogs

Latest Activity

Tasdiq Ahmed Khan commented on Samar kabeer's blog post 'वतन को आग लगाने की चाल किसकी है'
"मुहतरम जनाब समर साहिब आदाब, बहुत ही उम्दा ग़ज़ल हुई है , मुबारकबाद क़ुबुल फरमाएं l "
1 hour ago
Tasdiq Ahmed Khan commented on Tasdiq Ahmed Khan's blog post ग़ज़ल (दिल ने जिसे बना लिया गुलफाम दोस्तो)
"जनाब भाई लक्ष्मण धा मी साहिब , ग़ज़ल में आपकी शिर्कत और हौसला अफज़ाई का बहुत बहुत शुक्रिया I "
1 hour ago
Tasdiq Ahmed Khan commented on Tasdiq Ahmed Khan's blog post ग़ज़ल (दिल ने जिसे बना लिया गुलफाम दोस्तो)
"मुहतरम जनाब समर साहिब आ दाब, ग़ज़ल पर आपकी खूबसूरत प्रतिक्रिया और हौसला अफज़ाई का बहुत बहुत…"
2 hours ago
Naveen Mani Tripathi commented on Naveen Mani Tripathi's blog post ग़ज़ल
"आ0 लक्ष्मण धामी साहब ग़ज़ल तक आने के लिए तहेदिल से शुक्रिया ।"
2 hours ago
लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर' commented on Naveen Mani Tripathi's blog post ग़ज़ल
"आ. भाई नवीन जी, अच्छी गजल हुयी है । हार्दिक बधाई ।"
2 hours ago
Naveen Mani Tripathi commented on Naveen Mani Tripathi's blog post ग़ज़ल
"आ0 महेंद्र कुमार साहब आपकीं बात से भी सहमत हो गया । हार्दिक आभार ।"
2 hours ago
Naveen Mani Tripathi commented on Naveen Mani Tripathi's blog post ग़ज़ल
"आ0 कबीर सर बहुत बहुत आभार के साथ नमन । मैं आपसे सहमत हो गया सर । "
2 hours ago
लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर' commented on Samar kabeer's blog post 'वतन को आग लगाने की चाल किसकी है'
"आ. भाई समर जी, सादर अभिवादन । इस बेहतरीन गजल के लिए कोटि कोटि हार्दिक बधाईयाँ।"
2 hours ago
लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर' commented on विनय कुमार's blog post अपनों का दर्द- लघुकथा
"आ. भाई विनय जी, अच्छी कथा हुयी है । हार्दिक बधाई ।"
3 hours ago
सुचिसंदीप अग्रवालl commented on सुचिसंदीप अग्रवालl's blog post हास्य कुंडलिया
"आ लक्ष्मण मुसाफ़िर जी, अतिशय आभार आपका।"
3 hours ago
लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर' commented on Tasdiq Ahmed Khan's blog post ग़ज़ल (दिल ने जिसे बना लिया गुलफाम दोस्तो)
"आ. भाई तस्दीक अहमद जी, सुंदर गजल हुयी है । हार्दिक बधाई ।"
3 hours ago
Sushil Sarna posted a blog post

मेरे आसमान का चाँद ...

आसमान का चाँद :शीत रैन की धवल चांदनी में बैचैन उदास मन बैठ जाता है उठकर करने कुछ बात आसमान के चाँद…See More
4 hours ago

© 2019   Created by Admin.   Powered by

Badges  |  Report an Issue  |  Terms of Service