Replies to This Discussion

Permalink Reply by Pankaj Kumar Mishra "Vatsyayan" on April 22, 2016 at 10:53pm

सही पकड़े हैं सर

Permalink Reply by Nilesh Shevgaonkar on April 23, 2016 at 8:09am

जी सही कहा आपने..लेकिन शाइरी में अक्सर पढ़ते समय पॉज आ जाते हैं... जो कॉमा की कमी महसूस नहीं होने देते 
सादर 

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on April 23, 2016 at 9:04am

आप जब बोलते हैं, आदरणीय, तो हम सभी को सिर्फ़ सुनना होता है. अन्यथा, आदरणीय शेख शहज़ाद उस्मानीजी का निवेदन मात्र इतना ही है, कि ’दुआ माँगो’ के बाद कॉमा दिया जाय तो मिसरे से सार्थक अर्थ निस्सृत होता है. यह वैसा कॉमा कत्तई नहीं है जैसा लोग दोहा जैसे छन्दों की पंक्तियों में लगा देते हैं. या, ऐसे बहरों में लगा देते हैं जो सिमेट्रिक रूप से दो भागों में बटे होते हैं. 

मिसरा को पढ़ते समय जो तथाकथित पॉज आता है, वह बहर के रुक्न पर निर्भर करता है, कि उसकी बुनावट और बनावट कैसी है. न कि उस हिसाब से आता है जिस तरह के मायने मिसरा से निकाले जाने की चेष्टा हुई है. आपके मिसरे में चेष्टागत अर्थ को निकालने केलिए ’दुआ माँगो’ के बाद कॉमा की अवश्यकता जान पड़ती है.  

ऐसा ही निवेदन मैंने भी किया है.

सादर

:-)) 

Permalink Reply by Nilesh Shevgaonkar on April 23, 2016 at 9:09am

इसीलिए मैंने पहली पंक्ति ने "जी सही कहा आपने" लिख कर स्वीकार किया है ..
सादर :))

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on April 23, 2016 at 12:47pm

हा हा हा... 

जिस ढंग से स्वीकार किया है आपने, मुझे लगा हुज़ूर आपने बातें बता दीं कि मिसरों या पंक्तियों में कॉमा कैसे आपरूप आ जाता है. तभी तो शिकस्ते ना’रवा से बचने केलिए लोग मिसरों में कॉमा लगा देता हैं, या फिर दोहों में यति पर कॉमा आ जाता है ! हममें से कइयों को लगा कि आप उसी तरह के कॉमा की बात कर रहे हैं. 

बात स्पष्ट हुई तो फिर हम आगे बढ़ें..   जय हो.. 

:-))

Permalink Reply by Sheikh Shahzad Usmani on April 23, 2016 at 9:28am

बहुत बहुत शुक्रिया मोहतरम जनाब सौरभ पाण्डेय जी, अनुमोदन करते हुए इतनी महत्वपूर्ण जानकारी साझा करने के लिए।

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on April 23, 2016 at 8:59am

आप सही कह रहे हैं, आदरणीय शेख शहज़ाद उस्मानीजी. 

Permalink Reply by Sheikh Shahzad Usmani on April 23, 2016 at 9:33am

शुक्रिया मोहतरम जनाब सौरभ पाण्डेय जी।

Permalink Reply by नादिर ख़ान on April 22, 2016 at 6:16pm

बहुत मुमकिन है मर कर ही मुहब्बत का असर जाए
धुआँ हो जिस्म जब मेरा, तेरी ख़ुशबू बिख़र जाए.
.
ख़ुदाया ऐसी बीनाई निग़ाहों को अता फ़रमा,
मुझे तू ही दिखाई दे जहाँ तक ये नज़र जाए. बहुत खुब्सुरत अशआर हुये हैं अदरनीय नीलेश जी..बहुत बहुत मुबारक्बाद

तेरा इंसान धरती को बहुत बदरंग करता है,
बुला ले सब को ऐ मौला!! कि फ़िर दुनिया संवर जाए.
सबको बुला लेने का तात्पर्य प्रलय (कयामत)आना,प्रलय के बाद दुनिया कैसे सवरेगी, मै समझ नहीं पा रहा कृपया समझा दें.

Permalink Reply by Nilesh Shevgaonkar on April 22, 2016 at 7:04pm

शुक्रिया आ. नादिर साहेब ....
दरअसल मेरा मंतव्य ..मानव विहीन धरती से है न की क़यामत से .... सभ्यता के "तथाकथित" विकास से पहले शायद संसाधनों का इतना दोहन न हुआ होगा ..तब धरती बहुत रंगीन रही होगी ..
सादर 

Permalink Reply by Sheikh Shahzad Usmani on April 22, 2016 at 10:41pm

मोहतरम जनाब उपरोक्त दो विचारों से यह मिसरा भ्रम पैदा करने वाला नहीं हो गया क्या भाव सम्प्रेषित करने के मामले में?

Permalink Reply by Nilesh Shevgaonkar on April 23, 2016 at 8:07am

निर्भर करता है कि आप लिखे हुए को पढ़ते हैं या अपनी तरफ से क़यामत सोच कर पढ़ते हैं..जिसका कोई ज़िक्र ही नहीं है. 
सादर 

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