"बहुत सुंदर अभी मन में इच्छा जन्मी कि ओबीओ की ऑनलाइन संगोष्ठी भी कर सकते हैं मासिक ईश्वर…"
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक - २४ (Now Closed)
आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
सादर वन्दे |
ओबीओ लाईव महा-उत्सव के 24 वें अंक में आपका हार्दिक स्वागत है | पिछले 23 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने 23 विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलम आज़माई की है | जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तेज़ करने का अवसर प्रदान करता है | इस आयोजन के अंतर्गत कोई एक विषय या एक शब्द के ऊपर रचनाकारों को अपनी रचनाएँ प्रस्तुत करना होता है | इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है:-
OBO लाइव महा उत्सव" अंक - 24
विषय - नारी-शक्ति
आयोजन की अवधि- 6 अक्तूबर दिन शनिवार से 8 अक्तूबर दिन सोमवार तक
इस वर्ष माह अक्तूबर में भारतवर्ष सहित समस्त विश्व में भारतीयों और हिन्दु जीवनावलंबियों द्वारा दूर्गापूजा और दशहरा का त्यौहार मनाया जा रहा है | अवसर की गरिमा एक है परन्तु दोनों त्यौहारों की अलग-अलग अवधारणाएँ हैं | जहाँ देवी दूर्गा समस्त पौरुषीय ऊर्जस्विता तथा समवेत वीर्यता का अद्भुत मानवीयकरण हैं, वहीं दशहरा की पृष्ठभूमि ही राम की ’शक्ति-पूजा’ है | ’शक्ति’ की इस उन्नत अवधारणा को प्रतिपादित कर चुके भारतीय जन-समाज में आज के संदर्भ को देखते हुए नारी के उज्ज्वल तथा सकारात्मक पक्ष को प्रस्तुत करना आवश्यक हो चला है | ’शक्ति’ केवल संहार नहीं, सृजन तथा पुरुषोचित विजय-उद्घोष का भी मूल है | इस बार के आयोजन के विषय की प्रासंगिकता के मूल को हम समझें और आयोजन को सफल करें |
तो आइए मित्रो, उठायें अपनी कलम और दे डालें अपनी कल्पना को हक़ीक़त का रूप | बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य-समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए | महा-उत्सव के लिए दिए विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित पद्य-रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते है | साथ ही अन्य साथियों की रचनाओं पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.
उदाहरण स्वरुप साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --
तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
हाइकू
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका इत्यादि)
अति आवश्यक सूचना -- OBO लाइव महा उत्सव अंक- 24 में सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान अधिकतम तीन स्तरीय प्रविष्टियाँ ही दे सकेंगे | नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटा दिया जाएगा | यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी |
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो शनिवार 6 अक्तूबर लगते ही खोल दिया जायेगा )
यदि आप किसी कारणवश अभी तक ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार से नहीं जुड़ सके है तो www.openbooksonline.com पर जाकर प्रथम बार sign up कर लें.
महा उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
भवदीय,
सौरभ पाण्डेय
मंच संचालक
सह
सदस्य प्रबंधन टीम
सदस्य प्रबंधन टीम
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.
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Replies to This Discussion
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Dr.Prachi Singh on -
हार्दिक आभार आदरणीय योगराज प्रभाकर जी
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Permalink Reply by Ashok Kumar Raktale on
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आदरेया प्राची जी
सादर, नारी को शक्ति का स्मरण कराते सुन्दर छंदों के लिए बधाई स्वीकारें.
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Dr.Prachi Singh on -
हार्दिक आभार आ. अशोक रक्ताले जी
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Permalink Reply by seema agrawal on
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नारी के शक्ति रूप की आराधना का पाखंड हमारे चारो ओर दिखाई देता है इसी पाखंड को दर्शाने का प्रयास किया है इस रूप घनाक्षरी के माध्यम से किसी की भावनाओं को आहत करना मेरा उद्देश्य बिलकुल भी नहीं है पर जो कुछ दीखता है उसे लिखना भी जरूरी है ......अगर विषयोचित प्रविष्टि न हो तो क्षमा चाहूंगी ...........
दुर्गा,काली द्रौपदी,अहिल्या,सीता नाम की क्यों
खींचते हो रेखा यूं हमारे चारो और तुम
छीन कर मानव से मानव का हक देवी
कह कर दे रहे हो दंड क्यों कठोर तुम
त्याग बलिदान कुरबानियों का बोझ सभी
डाल नारियों पे नर हो रहे विभोर तुम
पुरुष प्रधान ये समाज है मौकापरस्त
बस त्याग के ही नाम पे हो कमजोर तुम
छीन कर आशा अभिलाषाएं जता रहे हो
नारियों को धैर्यवान सौम्य घनघोर तुम
लाज को आभूषण बता रहे हो नारियों का
लूट जिसे नारी मान देते झकझोर तुम
रखते हो देवी के कलश नव- रातियों में
नाचते हो ,हो मगन ,ले ले हिलकोर तुम
कोख में जो देवी प्रगटे तो कोख में ही जले
बचे तो दहेज़ के हो क्रूर सूदखोर तुम
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Permalink Reply by धर्मेन्द्र शर्मा on
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आदरणीया सीमा अग्रवाल जी, आपकी रचना अब तक की सब रचनाओं से हट कर एक सच्चाई को उजागर कर रही है, महिमामंडन की आड़ में नारी पर हो रहे शोषण को मुखरित करती ये रचना बेमिसाल है....हार्दिक बधाई स्वीकार कीजिये नारी शक्ति की इस अभिव्यक्ति पर....
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महिमामंडन की आड़ में नारी पर हो रहे शोषण/तथ्य और संप्रेषित बिंदु को आपने बिलकुल सही इंगित किया है धर्मेन्द्र जी आपके इस अनुमोदन हेतु बहुत बहुत धन्यवाद
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Dr.Prachi Singh on -
नारी को अहंकारपरस्त पुरुष प्रधान समाज अपने प्रयोजन के लिए कभी पूज्या, कभी भोग्या, कभी दासी सम , तो कभी हेया समझ कोख में ही मार रहा है,
नारी के अपमान की यह वेदना इस अभिव्यक्ति में मुखरित हो पा रही है, इस लेखन हेतु बहुत बहुत बधाई आदरणीय सीमा जी
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धन्यवाद प्राची
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Permalink Reply by धर्मेन्द्र कुमार सिंह on
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बहुत ही दमदार प्रविष्टि है आपकी। बधाई स्वीकार करें
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धन्यवाद धर्मेन्द्र जी
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Permalink Reply by Er. Ambarish Srivastava on
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आदरेया सीमाजी, रूप घनाक्षरी के माध्यम से आधुनिक समाज के नारियों के तथाकथित परम हितैषी पुरुष समाज की विद्रूपताओं को आपने बहुत ही सशक्त तरीके से अभिव्यक्त किया है | इस हेतु हमारी ओर से कोटि-कोटि बधाई स्वीकारें !
क्षमा कीजियेगा ! आपके उपरोक्त छंदों से प्राप्त प्रेरणा से जनित एक रूप-घनाक्षरी छंद सादर समर्पित कर रहा हूँ |
क्रूर सूदखोर होशियार बड़ा आदमी है,
सच कहा आपने तो दें सुधार पीट-पीट.
देखे जहाँ नारी प्यारी वहीं टपकावे लार,
झटका करंट लगे उछले ये फीट-फीट.
मसका हमेशा मारे हाँ में हाँ मिलाता रहे,
नारी को लुभाता और करता है चीट-चीट
करे जो ये बात पापी कन्या भ्रूण मारने की
पकड़ो व फोड़ो सिर दे-दे मारो ईंट-ईंट..
सादर
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वाह वाह वाह ..अम्बरीश जी क्या ज़बरदस्त तुक ढूंढ कर लाये हैं
पीट-पीट
फीट फीट
चीट-चीट
ईंट-ईंट
मज़ा आ गया ........ये हुयी न बात..... प्रतिक्रिया the great
धन्यवाद का तो अभी मौका ही नहीं है .... बधाई स्वीकार करिए बढ़िया घनाक्षरी के लिए
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कृपया ध्यान दे...
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"आदरणीय जयनित जी
बहुत शुक्रिया आपका ,जी ज़रूर
सादर"
"आदरणीय संजय जी
बहुत शुक्रिया आपका
सादर"
"आदरणीय दिनेश जी नमस्कार
अच्छी ग़ज़ल कही आपने बधाई स्वीकार कीजिये
गुणीजनों की टिप्पणियों से जानकारी…"
"बहुत बहुत शुक्रिया आ
सुकून मिला अब जाकर सादर 🙏"
"शुक्रिया आ सादर
हम जिसे अपना लहू लख़्त-ए-जिगर कहते थे
सबसे पहले तो उसी हाथ में खंज़र निकला …"
"लख़्त ए जिगर अपने बच्चे के लिए इस्तेमाल किया जाता है
यहाँ सनम शब्द हटा दें "
"वैशाख अप्रैल में आता है उसके बाद ज्येष्ठ या जेठ का महीना जो और भी गर्म होता है
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"सहृदय शुक्रिया आ ग़ज़ल और बेहतर करने में योगदान देने के लिए
आ कुछ सुधार किये हैं गौर फ़रमाएं-
मेरी…"
"आ. भाई जयनित जी, सादर अभिवादन। गजल की प्रशंसा के लिए आभार।"
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