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"ओ बी ओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" अंक-39

आदरणीय साहित्य-प्रेमियो,

सादर अभिवादन.

ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव, अंक- 39 में आप सभी का हार्दिक स्वागत है.

सर्वप्रथम, आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ –

18 जुलाई 2014 दिन शुक्रवार  से 19 जुलाई 2014 दिन शनिवार 

विदित ही है, कि चित्र से काव्य तक छन्दोत्सव आयोजन की रूपरेखा अंक-34  से एकदम से बदल गयी है.

प्रत्येक आयोजन में अब प्रदत्त चित्र के साथ-साथ दो छन्द भी दिये जाते हैं. जिनके मूलभूत नियमों पर लेख मंच के  भारतीय छन्द विधान  समूह में पहले से मौज़ूद होता है. प्रतिभागियों से अपेक्षा रहती है कि वे प्रदत्त चित्र तथा उसकी अंतर्निहित भावनाओं को दिये गये छन्दों के अनुसार शब्दबद्ध करें.

अबतक निम्नलिखित कुल दस छन्दों के आधार पर रचनाकर्म हुआ है -

अंक 34 – दोहा           तथा   रोला

अंक 35 – चौपाई        तथा   कुण्डलिया

अंक 36 - छन्नपकैया  तथा   कह-मुकरी

अंक 37 – चौपई         तथा   कामरूप

अंक 38 – गीतिका      तथा   उल्लाला

इस बारका आयोजन अबतक दिये गये उपरोक्त दसों छन्दों में से पाँच छन्दों पर आधारित है.  यानि प्रस्तुत आयोजन अबतक सीखे गये छन्दों पर ही पुनर्अभ्यास के तौर पर होगा.

(चित्र अंतर्जाल के सौजन्य से लिया गया है)

इस बार के आयोजन के लिए उपरोक्त दस छन्दों में से पाँच छन्द निम्नलिखित हैं :

रोला,  चौपाई,  छन्नपकैया,  कह-मुकरी,  गीतिका

चौपाई, छन्नपकैया में रचनाकर्म करना है तो इनके पाँच से अधिक छन्द न हों.

रोला, कह-मुकरी, गीतिका में रचनाकर्म करना है तो इनके तीन छन्द से अधिक न हों.

आयोजन सम्बन्धी नोट :

फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 18 जुलाई 2014 दिन शुक्रवार से 19 जुलाई 2014 दिन शनिवार यानि दो दिनों के लिए खुलेगा.

रचना और टिप्पणियों के लिए खुला रहेगा. केवल मौलिक एवं अप्रकाशित रचनाएँ ही स्वीकार की जायेंगीं.

विशेष :

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अति आवश्यक सूचना :

  • आयोजन की अवधि के दौरान सदस्यगण अधिकतम दो स्तरीय प्रविष्टियाँ अर्थात प्रति दिन एक के हिसाब से पोस्ट कर सकेंगे. ध्यान रहे प्रति दिन एक प्रविष्टि, न कि एक ही दिन में दो प्रविष्टियाँ.
  • रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
  • नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
  • सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर एक बार संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
  • आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.
  • इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
  • रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
  • रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.

छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ

"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के पिछ्ले अंकों को यहाँ पढ़ें ...

मंच संचालक
सौरभ पाण्डेय
(सदस्य प्रबंधन समूह)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम

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Replies to This Discussion


सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by गिरिराज भंडारी on July 18, 2014 at 4:22pm

आदरणीय बड़े भाई गोपाल जी , लाजवाब गीतिका रचना के लिये आपको हार्दिक बधाइयाँ ॥

Permalink Reply by डॉ गोपाल नारायन श्रीवास्तव on July 18, 2014 at 8:58pm

आदरणीय मित्र

आपकी गीति का कुछ कम नहीं है i  मै  पूर्व ही आपको बध ई दे चूका हूँ  i  सादर i  

Permalink Reply by अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव on July 18, 2014 at 10:36pm

आदरणीय गोपाल भाईजी 

गेयता और  भाव दोनों दृष्टि से इस सुंदर गीतिका  छंद की हार्दिक बधाई। चित्र से भी न्याय करती है यह रचना। 

Permalink Reply by Satyanarayan Singh on July 18, 2014 at 11:01pm

आदरणीय गोपाल नारायण जी सादर 

इस दिलकश और सार्थक सृजन के लिए मेरी हार्दिक बधाई स्वीकार करें सादर 


सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on July 19, 2014 at 7:47am

आदरणीय गोपाल नारायनजी, सर्कस आयोजन के यथार्थवादी चित्रण और तदनुरूप प्रस्तुति के लिए आपका सादर धन्यवाद.
शुभ-शुभ


सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Dr.Prachi Singh on July 19, 2014 at 8:13pm

आ० गोपाल नारायण श्रीवास्तव जी 

प्रदत्त चित्र की परिधि में गीतिका छंद पर सुन्दर प्रयास 

हार्दिक बधाई 

Permalink Reply by जितेन्द्र पस्टारिया on July 19, 2014 at 9:00pm

प्रदत्त विषय पर बहुत सुंदर प्रस्तुति हुई आदरणीय डा.गोपाल जी, आपको हार्दिक बधाई

Permalink Reply by कल्पना रामानी on July 19, 2014 at 10:44pm

अनुपम गीतिका   छंद रचे हैं आपने आदरणीय गोपाल नारायण  जी, हार्दिक बधाई स्वीकार कीजिये।


सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by अरुण कुमार निगम on July 19, 2014 at 10:49pm

क्लिष्ट शब्दों की विहंगम भावभीनी गीतिका

दे रही  सन्देश हमको , लेखनी  से प्रीति का

लुप्त  शब्दों  की  अगर यूँ  साधना  होती  रहे

हिंद की साहित्य -सरिता  विश्व में बहती रहे  ||

सादर..............

Permalink Reply by वेदिका on July 19, 2014 at 11:50pm
आदरणीय गोपाल जी!

शब्द भीने भाव से हैं गीतिका निर्मल बनी
इंद्र के सत रंग जैसी एक रंगोली घनी
पेट की पापी दशा का यूँ किया वर्णन यहाँ
और ऐसी गीतिका का दर्श होना था कहाँ

सादर!!
Permalink Reply by Sachin Dev on July 18, 2014 at 1:12pm

----- छन्न पकैया -----------

-----------------------------------------------------------------

छन्न पकैया छन्न पकैया,   गजब संतुलन साधा

सारे आकर गिरें धरा पर, कम हो या फिर ज्यादा

 

छन्न पकैया छन्न पकैया,  चमत्कार है भैय्या 

दो पैरों से चला रहा है ,  साइकल एक पहिया

 

छन्न पकैया छन्न पकैया, नित ये जान लड़ाते

रोजी रोटी की खातिर ये,   करतब  नए दिखाते 

 

छन्न पकैया छन्न पकैया,  बच्चे शोर मचाते

देख देख कर कला अनोखी, उँगली दांत दबाते 

 

छन्न पकैया छन्न पकैया,    सरकस देखो जाओ

मिटने ना दो कला निराली  , मिलकर इसे बचाओ

------------------------------------------------------------

मौलिक व अप्रकाशित

( संशोधित )

Permalink Reply by डॉ गोपाल नारायन श्रीवास्तव on July 18, 2014 at 1:58pm

सचिन जी

आपकी यह चिंता उपुक्त है कि -

मिटने ना दो कला निराली  , मिलकर इसे बचाओ

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