"अब, जबकि यह लगभग स्पष्ट हो ही चुका है कि OBO की आगे चलने की संभावना नगण्य है और प्रबंधन इसे ऑफलाइन…"
"ओ बी ओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" अंक-39
आदरणीय साहित्य-प्रेमियो,
सादर अभिवादन.
ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव, अंक- 39 में आप सभी का हार्दिक स्वागत है.
सर्वप्रथम, आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ –
18 जुलाई 2014 दिन शुक्रवार से 19 जुलाई 2014 दिन शनिवार
विदित ही है, कि चित्र से काव्य तक छन्दोत्सव आयोजन की रूपरेखा अंक-34 से एकदम से बदल गयी है.
प्रत्येक आयोजन में अब प्रदत्त चित्र के साथ-साथ दो छन्द भी दिये जाते हैं. जिनके मूलभूत नियमों पर लेख मंच के भारतीय छन्द विधान समूह में पहले से मौज़ूद होता है. प्रतिभागियों से अपेक्षा रहती है कि वे प्रदत्त चित्र तथा उसकी अंतर्निहित भावनाओं को दिये गये छन्दों के अनुसार शब्दबद्ध करें.
अबतक निम्नलिखित कुल दस छन्दों के आधार पर रचनाकर्म हुआ है -
अंक 36 - छन्नपकैया तथा कह-मुकरी
इस बारका आयोजन अबतक दिये गये उपरोक्त दसों छन्दों में से पाँच छन्दों पर आधारित है. यानि प्रस्तुत आयोजन अबतक सीखे गये छन्दों पर ही पुनर्अभ्यास के तौर पर होगा.
(चित्र अंतर्जाल के सौजन्य से लिया गया है)
इस बार के आयोजन के लिए उपरोक्त दस छन्दों में से पाँच छन्द निम्नलिखित हैं :
रोला, चौपाई, छन्नपकैया, कह-मुकरी, गीतिका
चौपाई, छन्नपकैया में रचनाकर्म करना है तो इनके पाँच से अधिक छन्द न हों.
रोला, कह-मुकरी, गीतिका में रचनाकर्म करना है तो इनके तीन छन्द से अधिक न हों.
आयोजन सम्बन्धी नोट :
फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 18 जुलाई 2014 दिन शुक्रवार से 19 जुलाई 2014 दिन शनिवार यानि दो दिनों के लिए खुलेगा.
रचना और टिप्पणियों के लिए खुला रहेगा. केवल मौलिक एवं अप्रकाशित रचनाएँ ही स्वीकार की जायेंगीं.
विशेष :
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अति आवश्यक सूचना :
- आयोजन की अवधि के दौरान सदस्यगण अधिकतम दो स्तरीय प्रविष्टियाँ अर्थात प्रति दिन एक के हिसाब से पोस्ट कर सकेंगे. ध्यान रहे प्रति दिन एक प्रविष्टि, न कि एक ही दिन में दो प्रविष्टियाँ.
- रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
- सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर एक बार संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
- आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.
- इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
- रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
- रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.
छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के पिछ्ले अंकों को यहाँ पढ़ें ...
मंच संचालक
सौरभ पाण्डेय
(सदस्य प्रबंधन समूह)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम
Views: 12429
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Replies to This Discussion
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by अरुण कुमार निगम on -
आभार आदरणीय जितेन्द्र जी..................
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Permalink Reply by Satyanarayan Singh on
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आदरणीय अरुण निगम जी सादर ,
परम्परागत खेल , अजूबे मंच कलायें
शनैः शनैः हैं लुप्त , हो रहीं कई विधायें
संस्कृति से मुख मोड़ , प्रगति है किस दिश जाती
रखिये इन्हें सहेज , यही हैं अपनी थातीसुन्दर संदेशपरक सार्थक रचना की प्रस्तुति पर सादर बधाई स्वीकारें आदरणीय
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by अरुण कुमार निगम on -
आभार आदरणीय सत्यनारायण भाई...............
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Permalink Reply by लक्ष्मण रामानुज लडीवाला on
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रोला छंद
तरह तरह के खेल, हमें सर्कस दिखलाए
मिले सीख अनमोल, संग रहना सिखलाए
सर्कस में सब साथ, निभे बिन टूटे यारी
खेले कूदे संग, करे सब मिल तैयारी
अभिनय करे अनेक, कभी न द्वन्द में उलझे
जिसे मिले जो काम, बंदगी सत की समझे
सबका अपना कर्म, रहे न ह्रदय से दुखिया
सर्कस का यह खेल, चले जब तक है दुनिया |
(मौलिक व् अप्रकाशित)
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प्रधान संपादकPermalink Reply by योगराज प्रभाकर on -
बढ़िया प्रयास आ० लडीवाला जी.
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Dr.Prachi Singh on -
दूसरी प्रविष्टि पर हार्दिक बधाई आ० लक्ष्मण प्रसाद लड़ीवाला जी
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Permalink Reply by रमेश कुमार चौहान on
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लडिवालाजी आपके इस प्रस्तुति के लिये सादर बधाई
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by अरुण कुमार निगम on -
छन्द सुन्दर हैं रचे मन को हमारे भा गए
छा गए "लछमन लडीवाला" हमारे छा गए
सीख दी अनमोल सरकस का मरम समझा गए
संग मिलजुल कर रहो यह बात हैं सिखला गए ||
सादर.............
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Permalink Reply by Ashok Kumar Raktale on
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आदरणीय लड़ीवाला साहब सादर, सुन्दर चित्र अनुरूप छंद रचे हैं. सादर बधाई स्वीकारें.
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
सुंदर रोले आ० लक्ष्मण जी ,बहुत बहुत बधाई
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आदरणीय लडिवाला जी सादर
इस सुन्दर प्रस्तुति हेतु हार्दिक बधाई स्वीकार करें आदरणीय
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प्रधान संपादकPermalink Reply by योगराज प्रभाकर on -
अपनी प्रतिभागिता से इस आयोजन को सफल बनाने के लिए सभी सुधिजनो को हार्दिक साधुवाद।
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सार्थक और विस्तृत टिप्पणी के लिए आभार."
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