"इश्क़ तो है मगर ये इतनी भी
शा'इराना नहीं कि तुझ से कहें
साफ़ गोई सुनोगे क्या तुम ये
अहमकाना…"
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-96
आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
सादर अभिवादन ।
पिछले 95 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलम आज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-96
विषय - "विरासत"
आयोजन की अवधि- 12 अक्टूबर 2018, दिन शुक्रवार से 13 अक्टूबर 2018, दिन शनिवार की समाप्ति तक
(यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)
बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए. आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.
उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --
तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
नज़्म
हाइकू
सॉनेट
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)
अति आवश्यक सूचना :-
रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है. किन्तु, एक से अधिक रचनाएँ प्रस्तुत करनी हों तो पद्य-साहित्य की अलग अलग विधाओं अथवा अलग अलग छंदों में रचनाएँ प्रस्तुत हों.
रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फॉण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर संकलन आने के बाद संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता अपेक्षित है.
इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो - 12 अक्टूबर' 2018, दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा)
यदि आप किसी कारणवश अभी तक ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार से नहीं जुड़ सके है तो www.openbooksonline.com पर जाकर प्रथम बार sign up कर लें.
महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" के पिछ्ले अंकों को पढ़ने हेतु यहाँ क्लिक करें
मंच संचालक
मिथिलेश वामनकर
(सदस्य कार्यकारिणी टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by अजय गुप्ता 'अजेय on
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बेहतरीन प्रयोग।
बहुत पसंद आया
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Permalink Reply by अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव on
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आदरणीय अजय भाई
अनुरोध - कृपया छठें पद को यूँ पढ़ें
पिता डैड हैं माँ मामा हैं, बचे खुचे सब अंकल आंटी।
सारे सम्बोधन भ्रामक हैं, उलझन जैसे मकड़ी जालम्॥
नव प्रयोग की प्रशंसा के लिए हृदय से धन्यवाद आभार।
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अनुरोध - कृपया छठें पद को यूँ पढ़ें
पिता डैड हैं माँ मामा हैं, बचे खुचे सब अंकल आंटी।
सारे सम्बोधन भ्रामक हैं, उलझन जैसे मकड़ी जालम्॥
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Permalink Reply by डॉ छोटेलाल सिंह on
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आदरणीय अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव जी सादर अभिवादन विषय को परिभाषित करती हुई जीवंत प्रस्तुति मनमोहक प्रस्तुति के लिए बहुत बहुत बधाई
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आदरणीय भाई छोटेलालजी
रचना की प्रशंसा के लिए हृदय से बधाई , आभार।
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Permalink Reply by babitagupta on
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किस तरह भारतियों पर पाश्चात्य सभ्यता छाई हुई हैं,प्रदर्शित करती बेहतरीन रचना,हार्दिक बधाई स्वीकार कीजियेगा आदरणीय अखिलेश सरजी।
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आदरणीया बबिताजी
यह प्रयोग सार्थक हुआ, रचना की प्रशंसा के लिए हृदय से धन्यवाद , आभार।
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Permalink Reply by Neelam Upadhyaya on
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आदरणीय अखिलेश चंद्र जी, नया प्रयोग बहुत पसंद आया। हार्दिक बधाई स्वीकार करें।
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आदरणीया नीलमजी
यह प्रयोग सार्थक हुआ, रचना की प्रशंसा के लिए हृदय से धन्यवाद , आभार।
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Permalink Reply by Samar kabeer on
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जनाब अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव जी आदाब,आपकी ये प्रस्तुति देखकर फ़िल्म "आँसू और मुस्कान" का ये गीत याद आ गया:-
'चल चित्रम की कथा सुनाए, कथा सुनाए भक्त किशोरम'
प्रदत्त विषय पर आपकी ये प्रस्तुति आनन्द दे गई, बहुत बधाई स्वीकार करें ।
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आदरणीय समर कबीर भाईजी
आपकी इस प्रशंसा से मैं अभिभूत हूँ, मेरा यह प्रयोग सार्थक हो गया। कुल पन्द्रह पद और तीस पंक्तियाँ हैं फिर भी लगता है कि इतिहास से जुड़ी कुछ और आवश्यक बातें छूट गई। हृदय तल से आपका धन्यवाद, आभार ।
एक और गीत शायद कुछ इस तरह है ...
क्या रक्खा है ज्ञानम में , अरे क्या रक्खा है ध्यानम में।
धो लो अपने पाप सभी तुम, गंगा के स्नानम में॥
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Permalink Reply by सतविन्द्र कुमार राणा on
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बातें सारी सच कह डाली, पढ़ने में आता है स्वादम्
संस्कारों को लगे ढूंढने, अखिलश बाबू जिंदाबादम्
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कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
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