आदमी क्या आदमी को जानता है -लक्ष्मण धामी "मुसाफिर"
२१२२/२१२२/२१२२ कर तरक्की जो सभा में बोलता है बाँध पाँवो को वही छिप रोकता है।। * देवता जिस को…See More
"ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" अंक-81
परम आत्मीय स्वजन,
ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरे के 81वें अंक में आपका हार्दिक स्वागत है| इस बार का मिसरा -ए-तरह जनाब अहमद मुश्ताक़ साहब की ग़ज़ल से लिया गया है|
" जिन को लिखना था वो सब बातें ज़बानी हो गईं "
फाइलातुन फाइलातुन फाइलातुन फाइलुन
2122 2122 2122 212
(बह्र: रमल मुसम्मन महजूफ़)
रदीफ़ :- हो गईं
काफिया :- आनी (ज़बानी, कहानी, निशानी, पानी, पुरानी, दिवानी, जाफरानी, आदि)
मुशायरे की अवधि केवल दो दिन है | मुशायरे की शुरुआत दिनाकं 24 मार्च दिन शुक्रवार को हो जाएगी और दिनांक 25 मार्च दिन शनिवार समाप्त होते ही मुशायरे का समापन कर दिया जायेगा.
नियम एवं शर्तें:-
- "ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" में प्रति सदस्य अधिकतम एक ग़ज़ल ही प्रस्तुत की जा सकेगी |
- एक ग़ज़ल में कम से कम 5 और ज्यादा से ज्यादा 11 अशआर ही होने चाहिए |
- तरही मिसरा मतले को छोड़कर पूरी ग़ज़ल में कहीं न कहीं अवश्य इस्तेमाल करें | बिना तरही मिसरे वाली ग़ज़ल को स्थान नहीं दिया जायेगा |
- शायरों से निवेदन है कि अपनी ग़ज़ल अच्छी तरह से देवनागरी के फ़ण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें | इमेज या ग़ज़ल का स्कैन रूप स्वीकार्य नहीं है |
- ग़ज़ल पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे ग़ज़ल पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं | ग़ज़ल के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें |
- वे साथी जो ग़ज़ल विधा के जानकार नहीं, अपनी रचना वरिष्ठ साथी की इस्लाह लेकर ही प्रस्तुत करें
- नियम विरूद्ध, अस्तरीय ग़ज़लें और बेबहर मिसरों वाले शेर बिना किसी सूचना से हटाये जा सकते हैं जिस पर कोई आपत्ति स्वीकार्य नहीं होगी |
- ग़ज़ल केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, किसी सदस्य की ग़ज़ल किसी अन्य सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी ।
विशेष अनुरोध:-
सदस्यों से विशेष अनुरोध है कि ग़ज़लों में बार बार संशोधन की गुजारिश न करें | ग़ज़ल को पोस्ट करते समय अच्छी तरह से पढ़कर टंकण की त्रुटियां अवश्य दूर कर लें | मुशायरे के दौरान होने वाली चर्चा में आये सुझावों को एक जगह नोट करते रहें और संकलन आ जाने पर किसी भी समय संशोधन का अनुरोध प्रस्तुत करें |
मुशायरे के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है....
फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 24 मार्च दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा, यदि आप अभी तक ओपन
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मंच संचालक
राणा प्रताप सिंह
(सदस्य प्रबंधन समूह)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम
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Replies to This Discussion
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
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Permalink Reply by नाथ सोनांचली on
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आदरणीय बहन राजेश कुमारी जी सादर अभिवादन, बेहतरीन अशआर से सजी बेहद उम्दा ग़ज़ल, तारीफ़ के लिए शब्द कम पड़ रहे है, हरेक शैर पर दाद और मुबारकवाद कबूल फरमाएं।
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
आद० सुरेन्द्र नाथ सिंह भैया जी ,ग़ज़ल आपको पसंद आई मेरा लिखना सार्थक हुआ आपका तहे दिल से बहुत बहुत शुक्रिया |
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Permalink Reply by बासुदेव अग्रवाल 'नमन' on
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आदरणीया राजेश कुमारी जी बहुत ही कसी हुई सुंदर ग़ज़ल हुई है। हर असआर का क्या कहना। हृदय से बधाई।
मुफलिसी से जूझते खुद देख कर माँ बाप को
जन्म से ही बच्चियाँ उनकी सयानी हो गईं
वक़्त था इक डूबते सूरज को भी करते सलाम
आज वो तहजीब की बातें पुरानी हो गईं
बहुत ही सुंदर शेर। -
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
आद० बासुदेव अग्रवाल जी ,ग़ज़ल आपको पसंद आई मेरा लिखना सार्थक हुआ आपका तहे दिल से बहुत बहुत शुक्रिया सादर नमन |
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Permalink Reply by Gurpreet Singh jammu on
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वाह वाह आदरणीया राजेश जी बहुत खूबसूरत गज़ल कही है आपने.मतला तो इतना असरदार लगा की बहुत देर तक इससे आगे बढ़ ही नहीं पाया.
छोटा मूँह बड़ी बात,लेकिन मन में जो बात आ रही है साझा चाहूंगा..
"डालियाँ कुछ क्यूँ हरी कुछ जाफरानी हो गईं"
इस मिसरे को अगर ऐसे कहा जाए तो ??
"डालियाँ क्यूँ कुछ हरी कुछ जाफरानी हो गईं"
मुफलिसी से जूझते खुद देख कर माँ बाप को
जन्म से ही बच्चियाँ उनकी सयानी हो गईं
वाह वाह क्या ही शानदार शेअर है यह भी.
तुग़यानी,फ़सुर्दा,खुर्शीद,तजकिरा.....क्रुप्या इन कुछ शब्दों के अर्थ बताएँ -
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
आद० गुरप्रीत जी ,,ग़ज़ल आपको पसंद आई मेरा लिखना सार्थक हुआ आपका तहे दिल से बहुत बहुत शुक्रिया | आपका मशविरा स्वागत के योग्य है |
तुग़यानी= उथल- पुथल , फ़सुर्दा=मुरझाई हुई , खुर्शीद=सूरज , तजकिरा-चर्चा ..... -
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
दोस्तों मतले में संशोधन कर रही हूँ कृपया इस तरह पढ़ें ----
इस शजर की कौमी कदरें बस कहानी हो गईं
डालियाँ कुछ हैं हरी कुछ जाफरानी हो गईं
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Permalink Reply by Nilesh Shevgaonkar on
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इस शजर की कौमी कदरें जब कहानी हो गईं...
डालियाँ कुछ तो हरी कुछ जाफरानी हो गईं.......कैसा रहेगा ..
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
यहाँ जब ठीक नहीं रहेगा भैया --क्योंकि ये दर्शा रहा है की कदरें कहानी होने के बाद डालियाँ हरी जाफरानी हुई हैं जब की हमें कहन ये है की डालियों के बदलाव के कारण कौमी कदरें सिर्फ कहानी बन कर रह गई हैं एक नन्हे से शब्द जब से अर्थ बदल जाएगा
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नीचे भी..इसीलिए तो किया है दीदी ...उस सन्दर्भ में पढ़कर देखिये..
वैसे आप का कहा भी सही है ..
सादर -
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आ. राजेश दीदी,
हर बार की तरह बहुत खूब ग़ज़ल पेश की आपने...
तूफ़ानी को तुफानी कहना ठीक नहीं लग रहा है
आज तुग़यानी में गायब सब निशानी हो गईं..इसमें भी सिर्फ सब उस बहुवचन वाली निशानी को जस्टिफाई नहीं करता दिख रहा है ..सब के साथ निशानियाँ लेना पड़ेगा क्यूँ की ऊला में डाल पर एकवचन है ..
जावेदानी के शेर में सब चलेगा क्यूँ की ऊला में तस्वीरें बहुवचन है ..
पता नहीं....अभी तक मैं ही उलझा हुआ हूँ इस गईं के फेर में ... :) :)))))
ग़ज़ल के लिये बधाई -
कृपया ध्यान दे...
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