Replies to This Discussion

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Dr.Prachi Singh on April 11, 2015 at 8:56pm

आदरणीय कृष्ण मिश्रा जी 

प्रदत्त विषय पर सार्थक चिंतन करते हुए मूल्यों के अवमूल्यन पर आपने अपना पक्ष प्रस्तुत किया है... प्रस्तुति के क्रम में शिल्प पर अभी बहुत ध्यान देने की आवश्यकता अवश्य ही महसूस होती है... अन्य प्रस्तुतियों के सतत अध्ययन से ये स्वतः ही सधने लगेगा 

प्रस्तुति पर बधाई स्वीकारिये 

सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by गिरिराज भंडारी on April 10, 2015 at 12:05am

व्यवहार ॥

********

इच्छायें जब मुँह उठा लेतीं हैं

विचारों के स्तर पर स्वयं बनने लगती हैं

योजनायें

ताकि पूरी हो सकें इच्छायें

 

योजना की पूर्णता बाध्य करती है शरीर को

उस दिशा मे श्रम के लिये

तब लग जाती हैं सारी ऊर्जायें, योजनाओं को मूर्त रूप देने में

 

चाहे इच्छायें तृप्त हों

या रहें अतृप्त

वही तय करती रहतीं हैं

हमारे व्यवहार

व्यवहार, ख़ुद के साथ भी और जगत - व्यवहार भी

 

प्रयत्नशील रहने तक , या तृप्त होने तक 

चेतन में

और अतृप्ति की अवस्था में

अचेतन से निर्देशित होते रहते हैं ,

हमारे व्यवहार

 

चूँ कि जीवन बाक़ी है अभी

मन अघा भी जाता है ,

एक रसता से  

एक ही तृप्ति से

मन फिर खोजने लगता है कोई नयी इच्छा

नई अतृप्ति जागती है

फिर बनती हैं नई योजनायें 

फिर लगती है ऊर्ज़ा

और फिर से इच्छायें तय करने लगतीं हैं

हमारा व्यवहार

मरते दम तक या इच्छा शून्य होने तक

**********************************

मौलिक एवँ अप्रकाशित

 

Permalink Reply by Krish mishra 'jaan' gorakhpuri on April 10, 2015 at 12:21am

प्रयत्नशील रहने तक , या तृप्त होने तक 

चेतन में

और अतृप्ति की अवस्था में

अचेतन से निर्देशित होते रहते हैं ,

हमारे व्यवहार!!

लाजव़ाब आ० गिरिराज सर जी!! व्यवहार की मानक व्याख्या की है आपने सर!

सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by गिरिराज भंडारी on April 10, 2015 at 11:47am

आदरणीय कृष्णा भाई , आपका दिली शुक्रिया ॥

सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on April 10, 2015 at 12:24am

आदरणीय गिरिराज सर, बहुत दिनों बाद आपके दार्शनिक अंदाज वाली रचना आई है. प्रदत्त विषय के सारे आयामों को अभिव्यक्त करती इस सशक्त कविता के लिए हृदय से बधाई. साधुवाद. और आभार मुझे पुनः अतुकांत के मर्म से जोड़ने के लिए. सादर 

सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by गिरिराज भंडारी on April 10, 2015 at 11:48am

आदरणीय मिथिलेश भाई , रचना के मर्म  का अनुमोदन के लिये आपका हृदय से आभारी हूँ ॥

Permalink Reply by Dr. Vijai Shanker on April 10, 2015 at 2:35am

आदरणीय गिरिराज भंडारी जी , विषय पर मनोवैज्ञानिक विश्लेषण करती हुई विस्तृत , सुन्दर प्रस्तुति , इच्छाएं निर्धारित करतीं हैं हमारा व्यवहार , बहुत खूब , बहुत बहुत बधाई , सादर।

सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by गिरिराज भंडारी on April 10, 2015 at 11:46am

आदरणीय विजय भाई , रचना के अनुमोदन के लिये आपका हार्दिक आभार ।

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on April 10, 2015 at 5:10am

आदरणीय गिरिराज भाईजी.. वृत्तियों और कर्म के सम्बन्ध का मर्म साझा किया है आपने. वृत्तियाँ कर्म का प्रतिफलन भी हैं और उत्प्रेरक भी. यही क्लिष्ट और अक्लिष्ट विचारों का मूल हैं. यही लालसा-कामना-वासना जैसी प्रवृत्तियों या इच्छाओं का कारण हैं. इसी कारण अपने वांगमय में इच्छाओं के शमन नहीं, उन्हें बार-बार व्यवस्थित करने, या चैनेलाइज़ करने की बात कही गयी है. इसका कारण ही यही है कि अन्तःकरण और बाह्यकरण क्रमशः सूक्ष्म और स्थूल दो इकाइयाँ होती हुई भी व्यवहारजन्य सामंजस्य में होती हैं. यही हमारे व्यवहार को साधती हैं. जैसा कर्म होता है वैसी ही वृत्तियाँ होती हैं और वृत्तियों के अनुसार ही कर्म होता है.
मानवीय व्यवहार के कारणों को इतनी गहराई और मनोयोग से प्रस्तुत करने के लिए हार्दिक आभार.

आपकी इस प्रस्तुति पर गर्व हो रहा है, आदरणीय.
ओबीओ के आयोजनों में इस स्तर की प्रस्तुतियाँ आयोजनों के स्तर को बहुगुणा कर देती हैं ..


इसी क्रम में अन्यथा न होगा यदि मैं अपनी बहुत पहले की एक रचना का स्ंदर्भ दूँ, ’कसौटी ज़िन्दग़ी की’. इस हरिगीतिका छन्द में वृत्तियों और कर्म के अन्योन्याश्रय किन्तु क्लिष्ट सम्बन्ध पर चर्चा है.

http://www.openbooksonline.com/profiles/blogs/5170231:BlogPost:157224

सादर

सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by गिरिराज भंडारी on April 10, 2015 at 11:45am

आदरणीय सौरभ भाई, आपकी प्रतिक्रिया ने मुझे वो दे दिया जो मै रचना से उम्मीद करता था। आपने मेरा लेखन सफल कर दिया। रचना को मान दे ने के लिये आपका हृदय से आभारी हूँ ।

लिंक से आपकी रचना तक जाके हरिगीतिका  छंद का आनन्द भी ले लिया , आपका बहुत आभार ।

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on April 11, 2015 at 2:46pm

मेरा कहे का तात्पर्य संप्रेषित हो पाया, आदरणीय गिरिराजभाईजी, यह मेरे लिए भी आश्वस्तिकारी है.

सादर

सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on April 10, 2015 at 9:56am

व्यवहार कहाँ से जन्मते हैं कहाँ से बदलते हैं उनका मूल स्रोत क्या है बड़ी ख़ूबसूरती से आपने इस भाव को शब्दबद्ध किया है 

प्रदत्त विषय को सार्थक करती प्रस्तुति बहुत खूब हार्दिक बधाई आपको आदरणीय गिरिराज जी .

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