"आदरणीय बाग़ी जी एवं कार्यकारिणी के सभी सदस्यगण !बहुत दुखद है कि स्थिथि बंद करने तक आ गयी है. आगे…"
हुआ है धमाका/// गजल
122 122 122 122
सियासत के जरिये हुआ है धमाका
जुबां बंद करिये हुआ है धमाका
किसे फ़िक्र है अब लहू फिर बहेगा
कि वहशत बजरिये हुआ है धमाका
कहाँ शांति रहती है सरहद पे यारों
ज़रा आँख भरिये हुआ है धमाका
है जाना जरूरी चले जाइयेगा
तनिक तो ठहरिये हुआ है धमाका
बड़ी देर से आप चश्मेकफस में
कि आहिस्ता ढरिये हुआ है धमाका
नहीं खून का खेल गर खेल सकते
तो बेमौत मरिये हुआ है धमाका
धमाकों से गर यूँ ही डरते रहेंगे
तो बेखौफ़ डरिये हुआ है धमाका
मिटेगी यकीनन धमाके की दहशत
अभी धीर धरिये हुआ है धमाका
नयी राह चलिये नजरिये बदलिये
कि अब तो सुधरिये हुआ है धमाका
(मौलिक व अप्रकाशित)
Views: 858
Comment
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Comment by Samar kabeer on January 19, 2017 at 9:11pm
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'ज़रीया' नहीं मुहतरम "ज़रीआ"
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Comment by डॉ गोपाल नारायन श्रीवास्तव on January 19, 2017 at 8:46pm
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हाँ सादर समर कबीर साहिब , अब जरीया हमेशा याद रहेगा . आभार .
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आ० अनुज , बहुत बहुत आभार
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"ज़रिया"शब्द इतना प्रचलन में आ गया है कि क्या कहें,मैंने ये बातें सिर्फ़ आपके ध्यान में लाने के लिये कही हैं ।
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सदस्य कार्यकारिणी Comment by गिरिराज भंडारी on January 17, 2017 at 8:29pm -
अदरणीय बड़े भाई , बहुत अच्छी गज़ल कही है आपने ,दिली बधाइयाँ प्रेषित है स्वीकार कीजिये ।
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आ० मिथिलेश जी . बहुत बहुत आभार . समर कबीर साहिब की बात मैं सदैव गंभीरता से लेता हूँ . सादर .
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आ० सुरेन्द्र जी , आभार .
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आ० समर कबीर साहिब , जरीया मुझे पता नहीं था पर हिन्दी शब्दकोष में में जरिया शब्द स्वीकृत है और गजल में इसे संशोधित कर पाना अब संभव नहीं है . तकाबुले -ए- रदीफैन मैंने अपने संग्रह में सही कर लिया है . बेख़ौफ़ दरिये व्यंगात्मक है और विरोधाबास नामक अंगरेजी अलंकार से अनुप्राणित है . पर आपकी सम्मति सर्वोपरि है . सादर .
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आ० आरिफ जी , बहुत बहुत आभार
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सदस्य कार्यकारिणी Comment by मिथिलेश वामनकर on January 17, 2017 at 11:54am -
आदरणीय गोपाल सर, बहुत बढ़िया ग़ज़ल कही है आपने. हार्दिक बधाई. आदरणीय समर कबीर जी की बातों पर गौर कीजियेगा. सादर
कृपया ध्यान दे...
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"आदरणीय श्री सुशील जी नमस्कार।
बहुत अच्छे दोहे रचे गए हैं।
हार्दिक बधाई स्वीकार कीजिए।"
"एक बेहतरीन ग़ज़ल रचा है आपने। बिलकुल सामयिक।
इस बढ़िया रचना पर बधाई स्वीकार कीजिए।"
"सदियों से मनुष्य प्रकृति का शोषण करता रहा है, जिसे विकास समझता रहा है वह विनास की एक एक सीढ़ी…"
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