"भाई लक्षमण जी एक अरसे बाद आपकी रचना पर आना हुआ और मन मुग्ध हो गया पर्यावरण के क्षरण पर…"
"ओबीओ चित्र से काव्य तक’ छंदोत्सव" अंक- 56
आदरणीय काव्य-रसिको,
सादर अभिवादन !
’चित्र से काव्य तक’ छन्दोत्सव का आयोजन लगातार क्रम में इस बार छप्पनवाँ आयोजन है.
आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ – 18 दिसम्बर 2015 दिन शुक्रवार से 19 दिसम्बर 2015 दिन शनिवार तक
इस बार गत अंक में से दो छन्द रखे गये हैं - दोहा छन्द और सार छन्द.
हम आयोजन के अंतरगत शास्त्रीय छन्दों के शुद्ध रूप तथा इनपर आधारित गीत तथा नवगीत जैसे प्रयोगों को भी मान दे रहे हैं.
इन दोनों छन्दों में से किसी एक या दोनों छन्दों में प्रदत्त चित्र पर आधारित छन्द रचना करनी है.
इन छन्दों में से किसी उपयुक्त छन्द पर आधारित नवगीत या गीत या अन्य गेय (मात्रिक) रचनायें भी प्रस्तुत की जा सकती हैं.
रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है. किन्तु, उचित यही होगा कि एक से अधिक रचनाएँ प्रस्तुत करनी हों तो दोनों छन्दों में रचनाएँ प्रस्तुत हों.
केवल मौलिक एवं अप्रकाशित रचनाएँ ही स्वीकार की जायेंगीं.
[प्रयुक्त चित्र मेरे अलबम से]
दोहा छन्द के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें
सार छन्द के मूलभूत नियमों से परिचित होने केलिए यहाँ क्लिक करें
जैसा कि विदित है, अन्यान्य छन्दों के विधानों की मूलभूत जानकारियाँ इसी पटल के भारतीय छन्द विधान समूह में मिल सकती है.
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आयोजन सम्बन्धी नोट :
फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 18 दिसम्बर 2015 से 19 दिसम्बर 2015 यानि दो दिनों के लिए रचना-प्रस्तुति तथा टिप्पणियों के लिए खुला रहेगा.
अति आवश्यक सूचना :
- रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
- सदस्यगण संशोधन हेतु अनुरोध न करें. आयोजन की रचनाओं के संकलन के प्रकाशन के पोस्ट पर प्राप्त सुझावों के अनुसार संशोधन किया जायेगा.
- आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.
- इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
- रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
- रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.
छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
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विशेष :
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मंच संचालक
सौरभ पाण्डेय
(सदस्य प्रबंधन समूह)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by Sheikh Shahzad Usmani on
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स्नेहिल प्रतिक्रिया व सराहना के लिए हृदयतल से बहुत बहुत धन्यवाद आदरणीया राजेश कुमारी जी ।
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Permalink Reply by सतविन्द्र कुमार राणा on
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दोनों ही प्रस्तुतियाँ चित्रानुरूप एवम् प्रभावी हैं।हार्दिक बधाई आदरणीय शेख शहज़ाद साहब।
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रचनाओं पर उपस्थित हो कर प्रोत्साहित करने के लिए तहे दिल बहुत बहुत शुक्रिया जनाब सतविंदर कुमार जी।
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प्रधान संपादकPermalink Reply by योगराज प्रभाकर on -
छन्न पकैया छन्न पकैया, कहते छंद कहानी
इतनी सुन्दर बातें कह दीं, जियो शेख़ उस्मानी
.
छन्न पकैया छन्न पकैया, गिनती खूब मिलाई
जैसे कहते हैं सौरभ जी, "कल" को समझो भाई
.
दो-पदियाँ जो रची गई हैं, अच्छी तो हैं वैसे
सार छंद को मेरे भाई, कहा "गीतिका" कैसे?
.
चार-पदों, चौदह बारह से, "छंद गीतिका" होता
जो नियमों से बाहर जाता, खोता सब कुछ खोता -
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रचनाओं पर अपना अमूल्य समय देकर प्रोत्साहित व मार्गदर्शित करने के लिए हृदयतल से बहुत बहुत धन्यवाद आदरणीय गुरुजी श्री योगराज प्रभाकर जी। क्षमा करें, मैं दूसरी रचना को सार छंद पर आधारित गीतिका समझ रहा है अपनी अत्यल्प जानकारी के कारण। कृपया संकलन में "गीतिका" शब्द हटा दीजिएगा। कलों के विषय में आप गुरूजन से सीखना चाहता हूँ।
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Permalink Reply by लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर' on
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आ0 भाई शेख शहजाद जी, दोनों ही रचनाए बेहतरीन हुई हैं । हार्दिक बधाई स्वीकारें -
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बहुत बहुत हार्दिक धन्यवाद अवलोकन करने व प्रोत्साहन प्रदान करने के लिए आदरणीय लक्ष्मण धामी जी।
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Permalink Reply by Sachin Dev on
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प्रदत्त चित्र पर आपकी प्रस्तुतियों पर हार्दिक बधाई आपको आदरणीय शेख शहजाद उस्मानी जी !
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रचनाओं के अवलोकन करने व सराहना करके मुझे प्रोत्साहित करने के लिए बहुत बहुत हार्दिक धन्यवाद आदरणीय सचिन देव जी।
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Permalink Reply by अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव on
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दोहा छंद - प्रथम प्रस्तुति
नदिया तट पर भीड़ है, भक्त और बदमाश।
सब हैं धंधे में लगे, सब की अपनी आस॥
कलियुग में भगवान को, बेच रहा इंसान।
भिन्न भेष आकार में, मिल जाये भगवान॥
पूजन की सब सामग्री, सस्ते में ले जायँ।
भोग नारियल का लगे, मन वांछित फल पायँ॥
ध्वजा एक फहरा दिये, जगह घेर कुछ लोग।
वहीं करेंगे मस्तियाँ, वहीं लगेगा भोग॥
देख सायकल की दशा, याद देश की आय।
कबाड़ भारत को बना, नेता शोक मनाय॥
घूम रही है गाय भी, भोजन कुछ मिल जाय॥
राम भरोसे देश है, कृष्ण भरोसे गाय॥
बोतल में गंगा भरें, ले जायें घर आप।
गलत काम कर पीजिए, मिट जाये सब पाप॥
मौलिक एवं अप्रकाशित
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Permalink Reply by kanta roy on
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नदिया तट पर भीड़ है, भक्त और बदमाश।
सब हैं धंधे में लगे, सब की अपनी आस॥------वाह !!! क्या आस लगाने की बात कहे है आप आदरणीय अखिलेश जी।इस शानदार रचना के लिए बधाई स्वीकार करे। -
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आदरणीया कांताजी
लिखना सार्थक हुआ, उत्साहवर्धन और दोहे की प्रशंसा के लिए हृदय से धन्यवाद आभार
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कृपया ध्यान दे...
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"धुंध गहरी और खाई दिख रही है
अब तरक्की में तबाही दिख रही है।
बोझ से घायल हुआ सीना जमीं…"
"आ. भाई दयाराम जी, सादर अभिवादन। रचना पर उपस्थिति और उत्साहवर्धन के लिए आभार।"
सदस्य टीम प्रबंधनDr.Prachi Singh replied to Admin's discussion "ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-163
"सहर्ष सदर अभिवादन "
"आदरणीय लक्ष्मण धामी जी, पर्यावरण विषय पर सुंदर सारगर्भित ग़ज़ल के लिए बधाई।"
"आदरणीय सुरेश कुमार जी, प्रदत्त विषय पर सुंदर सारगर्भित कुण्डलिया छंद के लिए बहुत बहुत बधाई।"
"आदरणीय मिथलेश जी, सुंदर सारगर्भित रचना के लिए बहुत बहुत बधाई।"
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