For any Query/Feedback/Suggestion related to OBO, please contact:- admin@openbooksonline.com & contact2obo@gmail.com, you may also call on 09872568228(योगराज प्रभाकर)/09431288405(गणेश जी "बागी")

(श्री तिलक राज कपूर जी द्वारा मेल से भेजे गए पोस्ट को हुबहू पोस्ट किया जा रहा है.....एडमिन)
 
जि़हाफ़:

जि़हाफ़ का शाब्दिक अर्थ है न्‍यूनता या कमी। बह्र के संदर्भ में इसका अर्थ हो जाता है अरकान में मात्राओं की कमी। ग़ज़ल का आधार संगीत होने के कारण यह जरूरी हो गया कि मात्रिक विविधता पैदा की जाये जिससे बह्र विविधता प्राप्‍त हो सके। इसका हल तलाशा गया मूल अरकान में संगीतसम्‍मत मात्रायें कम कर उनके नये रूप बनाकर। मात्रायें कम करना कोई तदर्थ प्रक्रिया नहीं है, इसके निर्धारित नियम हैं।


मुख्य जि़हाफ़:



फा/फे

2

मफा

12

फैलुन्

22

फयलुन्

112

फऊलु

121

मफ्ऊलु

221

मफ्ऊलुन्

222

फियलातु

1121

मफाईलु

1221

मुफायलुन्

1212

फियलातुन्

1122

फायलातु

2121

मुफ्तयलुन्

2112

मुस्तफ्फैलुन्

2222

मुस्तफ्यलु

2211


अन्य जि़हाफ़़:



मुस्तफयलुन्

21112

मुफतयलुन्

11112

मुफ्तयलातुन

21122

मुतफायलतुन्

112112

मुफायलातुन्

12122

 

 


महजूफ, मख्बून, मक्फूफ, मुतव्वी, मारफो, मक्तुअ, मशकूल, मक्बूज, अस्लम, अखरब, मन्हूर, अस्तर, अखरम, अबतर इस प्रकार कुल 14 जि़हाफ़़ हैं जिन्‍हें बनाने के नियम निम्‍नानुसार हैं:



जिहाफ़

नियम

उदाहरण

महजूफ

जिन अर्कान में अन्‍त में दो या अधिक दीर्घ एक साथ आते हैं उनमें से अंतिम एक दीर्घ हटाने पर महजूफ जिहाफ बनता है।

122-12
1222-122
2122-212

मख्बून

मफ्ऊलात जैसे दीर्घ से शुरू होने वाले अर्कान के आरंभ के दीर्घ 2 को लघु 1 बनाने से मख्‍बून जिहाफ बनता है।

212-112
2122-1122
2212-1212

मक्फूफ

मफ्ऊलात् जैसे तीन दीर्घ और एक लघु मात्रा के अरकान के अन्तिम दीर्घ को लघु में परिवर्तित करने से मक्फूफ जिहाफ बनता है।

1222-1221
2122-2121
2212-2211

मुतव्वी

जिन अर्कान के प्रारंभ में दो या अधिक दीर्घ एक साथ आते हैं उनमें से दूसरे दीर्घ को लघु बनाने पर मुतव्वी जिहाफ बनता है।

2212-2112
2221-2121

मारफो

मफ्ऊलात 2221 का लघु हटाकर दूसरे दीर्घ को लघु बनाने से मारफो जिहाफ बनता है।

2221-212

मक्तुअ

फाइलातुन् 2122 के महजूफ जिहाफ 212 से लघु हटाने पर बनने वाले जिहाफ को मक्तुअ कहते हैं।

2122-212-22

मशकूल

फाइलातुन् 2122 के आरंभ व अन्तिम दीर्घ को लघु बनाने से मशकूल जिहाफ बनता है।

2122-1121

मक्बूज

फऊलुन् 122 के अन्तिम और मफाईलुन् 1222 के अन्तिम से पहले वाले दीर्घ को लघु बनाने से मक्बूज जिहाफ बनता है।

122-121
1222-1212

अस्लम

फऊलुन् 122 के लघु को हटाने से अस्लम जिहाफ बनता है।

122-22

अखरब

मफाईलुन् 1222 का लघु हटाकर अन्तिम दीर्घ को लघु बनाने से अखरब जिहाफ बनता है।

1222-221

मन्हूर

मफ्ऊलात 2221 का लघु व दो दीर्घ हटाने से मन्हूर जिहाफ बनता है।

2221-2

अस्तर

मफाईलुन् 1222 का लघु हटाकर बीच के दीर्घ को लघु बनाने से अस्तर जिहाफ बनता है।

1222-212

अखरम

मफाईलुन् 1222 का लघु हटाने से अखरम जिहाफ बनता है।

1222-222

अबतर

मफाईलुन् 1222 का 122 और फऊलुन् 122 का 12 हटाने से बाकी रहा अबतर जिहाफ बनता है।

1222-2
122-2

Views: 3821

Replies to This Discussion

बहुत बहुत धन्यवाद तिलकराज कपूर जी का इस जानकारी को हमसे साझा करने के लिए।
एडमिन जी, आपका बहुत शुक्रिया...हम जैसों को बहुत मदद मिलेगी इस जानकारी से.

तिलक जी बहुत बहुत धन्यवाद.

 

नमस्कार
कुछ जिज्ञासाएँ ,

2212 2212 2212 22 मेँ यह 22 को क्या नाम दिया जाए ?
2122 2122 2122 22 मेँ फिर ?
122 22 122 22 122 यिसको किस तरह नामाकरण करेँ ?
हिन्दीभाषी न होने से मेरी भाषा मेँ अगर कोही कमजोरी आई तो माफ किजिएगा ।

रमल मुसम्मन् मक्तुअ

2122 2122 2122 22

फायलातुन्

फायलातुन्

फायलातुन्

फैलुन्

2122

2122

2122

22

 

2212 2212 2212 22 रज़ज़ का ही कोई रूप किसी ने ईज़ाद किया होगा, मान्‍य रूप में ऐसी कोई बह्र मेरी जानकारी में नहीं है।

यही स्थिति 122 22 122 22 122 की है जिसमें 5 रुक्‍न शंकास्‍पद हैं। बह्र में 1, 2, 3, 4, 6 या 8 रुक्‍न एक पंक्ति में होते हैं, 5 रुक्‍न मैं तो पहली बार देख रहा हूँ इसलिये किसीका प्रयोग भर लगता है ये। अगर इसे 1222 2122 2212 2 भी करें तो कोई मान्‍य बह्र नहीं दिख रही। आप मूल शेर भेजें तो कुछ बात बने। संभावना यही है कि इसमें कुछ मात्रायें गिराने की स्थिति बन रही होगी और आपने यथावत् रख दी हैं।

आप की इस तालिका के माध्यम से कुछ सिख रह हूँ /  १२२२२  १२२२२  १२२  को  इस  तरह  से  देखा  जाए  तो  कैसा  होगा ?
१२२२  २१२  २२२  १२२ बहर हजज अस्तर अखरम महजुफ

RSS

कृपया ध्यान दे...

आवश्यक सूचना:-

1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे

2-ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार यदि आपको अच्छा लगा तो अपने मित्रो और शुभचिंतको को इस परिवार से जोड़ने हेतु यहाँ क्लिक कर आमंत्रण भेजे |

3-यदि आप अपने ओ बी ओ पर विडियो, फोटो या चैट सुविधा का लाभ नहीं ले पा रहे हो तो आप अपने सिस्टम पर फ्लैश प्लयेर यहाँ क्लिक कर डाउनलोड करे और फिर रन करा दे |

4-OBO नि:शुल्क विज्ञापन योजना (अधिक जानकारी हेतु क्लिक करे)

5-"सुझाव एवं शिकायत" दर्ज करने हेतु यहाँ क्लिक करे |

6-Download OBO Android App Here

हिन्दी टाइप

New  देवनागरी (हिंदी) टाइप करने हेतु दो साधन...

साधन - 1

साधन - 2

Latest Blogs

Latest Activity

Admin posted a discussion

"ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" अंक-185

परम आत्मीय स्वजन, ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरे के 185 वें अंक में आपका हार्दिक स्वागत है | इस बार का…See More
yesterday
Admin added a discussion to the group चित्र से काव्य तक
Thumbnail

'ओबीओ चित्र से काव्य तक' छंदोत्सव अंक 173

आदरणीय काव्य-रसिको !सादर अभिवादन !!  ’चित्र से काव्य तक’ छन्दोत्सव का यह एक सौ…See More
yesterday

सदस्य टीम प्रबंधन
Saurabh Pandey commented on Saurabh Pandey's blog post कौन क्या कहता नहीं अब कान देते // सौरभ
"आदरणीय लक्ष्मण धामी जी, प्रस्तुति पर आपसे मिली शुभकामनाओं के लिए हार्दिक धन्यवाद ..  सादर"
yesterday
लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर' posted a blog post

आदमी क्या आदमी को जानता है -लक्ष्मण धामी "मुसाफिर"

२१२२/२१२२/२१२२ कर तरक्की जो सभा में बोलता है बाँध पाँवो को वही छिप रोकता है।। * देवता जिस को…See More
Tuesday
Admin posted a discussion

"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-180

आदरणीय साहित्य प्रेमियो, जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर…See More
Monday
Sushil Sarna posted blog posts
Nov 6
लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर' commented on Saurabh Pandey's blog post कौन क्या कहता नहीं अब कान देते // सौरभ
"आ. भाई सौरभ जी, सादर अभिवादन। बेहतरीन गजल हुई है। हार्दिक बधाई।"
Nov 5
लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर' posted a blog post

देवता क्यों दोस्त होंगे फिर भला- लक्ष्मण धामी "मुसाफिर"

२१२२/२१२२/२१२ **** तीर्थ जाना  हो  गया है सैर जब भक्ति का यूँ भाव जाता तैर जब।१। * देवता…See More
Nov 5

सदस्य टीम प्रबंधन
Saurabh Pandey posted a blog post

कौन क्या कहता नहीं अब कान देते // सौरभ

२१२२ २१२२ २१२२ जब जिये हम दर्द.. थपकी-तान देते कौन क्या कहता नहीं अब कान देते   आपके निर्देश हैं…See More
Nov 2
Profile IconDr. VASUDEV VENKATRAMAN, Sarita baghela and Abhilash Pandey joined Open Books Online
Nov 1
Sheikh Shahzad Usmani replied to Admin's discussion "ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" अंक-127 (विषय मुक्त)
"आदाब। रचना पटल पर नियमित उपस्थिति और समीक्षात्मक टिप्पणी सहित अमूल्य मार्गदर्शन प्रदान करने हेतु…"
Oct 31
Sheikh Shahzad Usmani replied to Admin's discussion "ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" अंक-127 (विषय मुक्त)
"सादर नमस्कार। रचना पटल पर अपना अमूल्य समय देकर अमूल्य सहभागिता और रचना पर समीक्षात्मक टिप्पणी हेतु…"
Oct 31

© 2025   Created by Admin.   Powered by

Badges  |  Report an Issue  |  Terms of Service