Replies to This Discussion

Permalink Reply by Rajeev Bharol on July 31, 2011 at 12:21am

तिलक जी,एक नई बात पता चली की وا و لین यानी वो वाओ जो अलफ़ाज़ के बीच में या आखिर में एक तरह आये की उसकी आवाज़ को फैला कर पढ़ना पड़े. जैसे 'और', 'तौर' आदि.. ऐसी वाओ को गिराना जायज़ नहीं है.. लेकिन 'और' की वाओ को गिराना तो बहुत ही आम देखा जाता है. क्या यह नियम का उलंघन हुआ या 'और' इस नियम से बाहर है?



Permalink Reply by Tilak Raj Kapoor on July 31, 2011 at 8:10pm

प्रश्‍न तो आपका सही है लेकिन ध्‍यान देने की बात यह है कि 'और' को गिराकर 'औ' पढ़ा जाता है और उसमें 'र' साईलेंट हो जाता है।

गिराकर पढ़ने की बात में कुछ अनुभव के बाद पढ़ते-पढ़ते ही आपको खुद-ब-खुद समझ में आने लगता है कि गिराने की गुँजाईश है या नहीं, और इसमें सहायता मिलती है संगीत से जिसमें ग़ज़ल का आधार है।

मज़े की बात यह है कि गिराकर पढ़ते समय कुछ भी वास्‍तव में दबाया नहीं जाता है केवल ध्‍वनि ऐसी उत्‍पन्‍न की जाती है जो गिराने का एहसास दे।

अभी यहीं जो तरही मिसरा दिया गया था उसे देखें। उसमें 'मोहब्‍ब्‍त' को 'मुहब्‍बत' पढकर वज्‍़न कायम होता है।

Permalink Reply by Ganesh Jee "Bagi" on July 31, 2011 at 8:35pm

जी तिलक सर, आप बिलकुल दुरुस्त फरमाते है, जब भी हम बहर को गुनगुना कर उसपर आधारित शे'र पढ़ते है, अपने आप बहुत कुछ समझ में आने लगता है, जहाँ भी कोई वर्ण जबरदस्ती गिराया गया हो वो खटकने लगता है और खुद एहसास होने लगता है कि यहाँ कही ना कही बहर की समस्या है |

 

मुझे एक बात हमेशा तंग करती है .... क्या पड़ोसी शब्दों से एक-एक लेकर दो पढ़ी जा सकती है |

उदाहरण -- कब तक

यहाँ सीधा सीधा ११ ११ या २२ दिखता है किन्तु कुछ साथी कहते है कि इसे क (ब त) क = १(२)१ पढ़ सकते है |

क्या ऐसा हो सकता है ?  

Permalink Reply by Tilak Raj Kapoor on July 31, 2011 at 11:08pm

कब तक को क (ब त) क = १(२)१ लेना ग़ल़त होगा यह केवल 22 ही हो सकता है। 11 के संबंध में तो अतिरिक्‍त सावधानी की ज़रूरत होती है। अगर 22112 में कुछ कहना है तो इसे 221 12 में लेना पड़ेगा। अन्‍यथा 2222 हो जायेगा।

Permalink Reply by nirmla.kapila on August 2, 2011 at 9:55am

मुझे भी इसे समझने मे दिक्कत आ रही थी। धन्यवाद।

Permalink Reply by nirmla.kapila on August 2, 2011 at 9:53am

मेरे लिये नई जानकारी है। मैने आज वो मुशायरा देखा। भाई साहिब  आगे से मुझे भी उसमे शामिल करें तो कृपा होगी।

Permalink Reply by nirmla.kapila on August 2, 2011 at 9:50am

मुझे बहुत देर से पता चला इस साईट का। यहाँ तो गज़ल की जानकारी का खजाना भरा पडा है। बहुत अच्छी जानकारी। धन्यवाद।

Permalink Reply by ASHISH ANCHINHAR on August 30, 2011 at 3:20pm

मै मैथिली भाषा मे गजल कहता हूँ। और आपके पाठशाला से मुझे बहुत अच्छी जानकारी मिलती रही है। मगर मुझे इस बार जानना है कि बहरे करीब का मूल ध्वनि " मफाईलुन- फाइलातुन- फाइलातुन" है। अगर इसे "फाइलातुन- फाइलातुन-मफाईलुन" या "फाइलातुन-मफाईलुन-फाइलातुन" के रूप मे दे तो यह कौन सी बहर होगी। बहरे-करीब होगी या नही।

 

Permalink Reply by Tilak Raj Kapoor on August 30, 2011 at 3:32pm

 

करीब के स्थिर अरकान मफाईलुन्, मफाईलुन्, फायलातुन् हैं और इनमें परिवर्तन करने से यह बह्रे करीब नहीं रहेगी।

मुफ़रद और मुरक्‍कब बह्र में इस अंतर को ध्‍यान में रखना जरूरी है कि मुफ़रद बह्र में अरकान कम ज्‍यादह हो सकते हैं लेकिन मुरक्‍क्‍ब में नहीं।

परिवर्तन मुज़ाहिफ़ शक्‍लों में ही होता है।

 

 

Permalink Reply by ASHISH ANCHINHAR on August 30, 2011 at 6:40pm

DHANYAD SIR JI.

Permalink Reply by वीनस केसरी on August 30, 2011 at 3:58pm

आशीष जी,

गुस्ताखी के लिए माफ़ करें तो कहना चाहता हूँ कि,मफाईलुन- फाइलातुन- फाइलातुन  बह्र -ए- करीब का मूल रुक्न नहीं है

बह्र -ए- करीब का मूल रुक्न यह है =  मफाईलुन- मफाईलुन - फाइलातुन (१२२२ १२२२ २१२२)

 

आपके द्वारा दिए गए तीनों रुक्न की बह्र यह है -

मफाईलुन- फाइलातुन- फाइलातुन =   (१२२२  २१२२ २१२२)  बह्र -ए- सरीम का मूल रुक्न

फाइलातुन- फाइलातुन-मफाईलुन  =   (२१२२ २१२२ १२२२)  बह्र -ए- कलीब का मूल रुक्न

फाइलातुन-मफाईलुन-फाइलातुन   =   (२१२२ १२२२ २१२२) बह्र -ए- असम का मूल रुक्न

 

(जानकारों से निवेदन है कि अगर कहीं गलती हुई हो तो बताए व संशोधित करें)

Permalink Reply by ASHISH ANCHINHAR on August 30, 2011 at 4:39pm

DHANYVAD BAHI MAINE APNE AAP KO SANSHODHIT KAR LIYA HAIN..... EKBAR PHIR SE DHANYVAD....

• ‹ Previous
• 1
• 2
• Next ›
• Page