Replies to This Discussion

Permalink Reply by Albela Khatri on June 21, 2013 at 4:21pm

wow

Permalink Reply by वेदिका on June 21, 2013 at 5:03pm

आपका आभार आदरणीय अलबेला जी!

 

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on June 21, 2013 at 6:16pm

आदरणीया गीतिका जी, आपका आपकी छंद-रचना के साथ हार्दिक स्वागत है.

आपने मुझे क्या बना दिया है, जी !.. हा हा हा हा.. . :-))))

आपने अपने क्रिकेट-ज्ञान का सुन्दर ढंग से बखान किया है-- छा गया संसार पर यह, पर मुझे आया नही

एक बात जानना आवश्यक है कि गीतिका छंद मुक्तक सदृश नहीं है.  आपने तीसरे पद का अंत तुकांतता से मुक्त रखा है, इसी पर कह रहा हूँ.  इस छंद में ऐसा नहीं होता.  एक छंद में चार पद होते हैं और दो-दो पदों की तुकांतता चलती है.

चौथा पद भी नियमानुकूल नहीं है, आप मात्रिकता की गणना स्वयं करें, आदरणीया.

गीतिका छंद को इस तरह से भी समझा जा सकता है --

२१२२ २१२२ २१२२ २१२

गीतिका तो गीतिका है गीतिका बस गीतिका 

शुभ-शुभ

Permalink Reply by बृजेश नीरज on June 21, 2013 at 7:52pm

//आपने मुझे क्या बना दिया है, जी !..//

आदरणीय आपको लोग हिटलर समझते हैं जो कभी ‘हंसता’ नहीं। हा हा हा हा.. . :-))))

//गीतिका छंद को इस तरह से भी समझा जा सकता है --

२१२२ २१२२ २१२२ २१२

गीतिका तो गीतिका है गीतिका बस गीतिका//

 आदरणीय इसे यूं भी कह सकते हैं

गीतिका ही वेदिका है वेदिका ही गीतिका

(आदरणीया गीतिका जी यह टिप्पणी आपसे संबंधित नहीं है।) 

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on June 21, 2013 at 9:03pm

//आपको लोग हिटलर समझते हैं जो कभी ‘हंसता’ नहीं।//

:-)))))))))

ऐसा तो लोग मुझे कई जगह समझते हैं. लेकिन समझने और जानने में फ़र्क़ होना चाहिये न .. हा हा हा.. :-)))))))))

Permalink Reply by बृजेश नीरज on June 21, 2013 at 11:29pm

आदरणीय ‘समझना’ ‘जानने’ से सरल क्रिया है न!

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on June 22, 2013 at 12:53am

भाई, ’समझने’ में अनुमान का बहुत बड़ा हाथ होता है, जो भ्रमकारी भी हो सकता है,  जबकि ’जानने’ में ठोस यथार्थ बोलता है.

सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on June 22, 2013 at 8:31pm

गीतिका से फिर से पंगे :-) )))

Permalink Reply by बृजेश नीरज on June 22, 2013 at 9:57pm

आदरणीया मेरा इरादा किसी से पंगा लेने का नहीं है इसीलिए मैंने यह स्पष्ट कर दिया था कि टिप्पणी परम आदरणीया गीतिका जी से संबंधित नहीं है।   :)))))))))))))))))))

Permalink Reply by वेदिका on June 23, 2013 at 3:06pm

कुछ भी नही लिखती अब मै … अगर कोई बात मुझसे सम्बन्धित ही नही है तो क्या बोलूँ बिच में … चुप ही रहती हूँ। :)))))))))))) 

Permalink Reply by बृजेश नीरज on June 23, 2013 at 6:05pm

लाख बात से चुप भली! लेकिन कभी कभी चुप्पी खतरनाक हो जाती है।

:)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on June 23, 2013 at 6:09pm

आदरणीया गीतिका जी और भाई बृजेश जी के मध्य होता संवाद आयोजन की पवित्रता को सार्थकता से सामने रखता है. गाहे-बगाहे कई रोचक तथ्य भी प्रस्तुत होते हैं जो कईभ्रान्तियों के निराकरण का कारण होते हैं. हाँ, व्यक्तिगत सीमाओं का अतिक्रमण न हो. 

शुभ-शुभ

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