घर के रिवाज चौक में जब दान हो गये -लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर'
२२१/२१२१/१२२१/२१२ ****** घर के रिवाज चौक में जब दान हो गये उघड़े शरीर आप ही सम्मान हो गये।१। *…See More
चेहरा
बार बार भीड़ में
ढूँढता हूँ
अपना चेहरा
चेहरा
जिसे पहचानता नहीं
दरअसल
मेरे पास आइना नहीं
पास है सिर्फ
स्पर्श हवा का
और कुछ ध्वनियाँ
इन्हीं के सहारे
टटोलता
बढ़ता जा रहा हूँ
अचानक पाता हूँ
खड़ा खुद को
भीड़ में
अनजानी, चीखती भीड़ के
बीचों बीच
कोलाहल सा भर गया
भीतर तक
कोई ध्वनि सुनाई नहीं देती
शब्द टकराकर बिखरने लगे
मैं ढूँढता हूँ
गुलाब की इन
बिखरी पंखुड़ियों पर जमा
ओस की बूँदों में
अक्स
लेकिन वहां है
सिर्फ अकेली टहनी
शायद इस घास पर हो
पद चिन्ह
पर यहाँ मिली
एक लकीर
जिस पर होकर
गुजर रही हैं चींटियां
चींटी, घास, पंखुड़ी, ओस
सब बेखबर हैं उस भीड़ से
जो घेरे है मुझे
भीतर बाहर
अब मैं पकड़ना चाहता हूँ
हवा को
लेकिन हवा गर्म है
और ध्रुवान्तों की
बर्फ पिघल रही है
नदी में पानी बढ़ रहा
और इस भीड़ में खोया
मैं चिंतित हूँ
अपने उस चेहरे के लिए
जिसे पहचानता नहीं
लेकिन जिसके
पिघलने का खतरा है।
- बृजेश नीरज
(मौलिक व अप्रकाशित)
Views: 794
Comment
-
Comment by बृजेश नीरज on August 11, 2013 at 4:15pm
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आदरणीय आपका और एडमिन साहब का बहुत बहुत आभार!
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सदस्य टीम प्रबंधन Comment by Saurabh Pandey on August 11, 2013 at 4:10pm -
लगता है ऐडमिन ने आपकी-हमारी गुहार सुन ली है. :-)))
-
-
आदरणीय सौरभ जी आपका हार्दिक आभार! आगे से व्याकरण की त्रुटियों के प्रति अधिक सचेत रहने का प्रयास करूंगा।
बूँद टाइप करते समय बहुवचन होने से रह गयी। जब ध्यान गया तो भी संशोधित नहीं किया कि एडमिन साहब को काहे नाहक तंग करूं। गलती यदि की है तो मैं ही डाँट सहूं।
सादर!
-
सदस्य टीम प्रबंधन Comment by Saurabh Pandey on August 11, 2013 at 5:27am -
भाई, आप बहुत मेहनत करते हैं. भटकते भी हैं. कि, सटीक प्रतीकों के बुर्के में छिपा कर कविता को बचा ले जाते हैं. वैचारिकता का आततायीपन और आतंक कुछ कर नहीं पाता.
ऐसी भाव-दशा को अकेलेपन से जन्मा और अभिव्यक्त हुआ भय नहीं कह, इसे उस भय से सचेत हो कवि के आगे बढ़ने की कोशिश करना अधिक समझूँगा.
दरअसल
मेरे पास आइना नहीं
पास है सिर्फ
स्पर्श हवा का
और कुछ ध्वनियाँ .. .
सूक्ष्म से कितना एका है ! वाह. कौन कहता है आज का आकाश थका है ?
स्थूल के प्रति अन्यमनस्कता कितनी आश्वस्ति से अभिव्यक्ति पाती है. ’स्व’ के प्रति और ’स्व’ के लिए बने निम्नलिखित वाक्यांशों के भाव अस्मिता को बचाये रखने की कवायद का एक मायना भी है. कि, जड़ें सूखी ही क्यों न हों पनियायी भूमि की प्रतीक्षा करती ही करती हैं. उसके मिलते ही अँकुरा भरती हैं. यही कामना तो संघर्ष की मूलशक्ति है. -
अब मैं पकड़ना चाहता हूँ
हवा को
लेकिन हवा गर्म है
और ध्रुवान्तों की
बर्फ पिघल रही है
नदी में पानी बढ़ रहा
और इस भीड़ में खोया
मैं चिंतित हूँ
अपने उस चेहरे के लिए
जिसे पहचानता नहीं
लेकिन जिसके
पिघलने का खतरा है।
बहुत बढिया, बृजेश भाईजी. बहुत अच्छॆ.
कुछ व्याकरण-तत्वों को साधे रहिये, खट से लगते हैं. जैसे कि एक उदाहरण लीजिये -
ओस की बूँद में .. उचित होगा ओस की बूँदों में..
शुभेच्छाएँ
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आदरणीय माथुर जी आपका हार्दिक आभार!
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Comment by D P Mathur on August 7, 2013 at 10:49am
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आदरणीय ब्रजेश सर , नमस्कार, प्रत्येक मन में अपने वजूद के लिए कभी ना कभी उठे प्रशन आपकी इस प्यारी रचना में सुन्दर ढ़ंग से पिरोये गये हैं आपको बधाई !
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-
आदरणीया शुभ्रा जी आपका हार्दिक आभार!
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-
आदरणीय अरुन भाई हार्दिक आभार!
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-
आदरणीय जितेन्द्र जी आपका आभार!
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-
आदरणीया सरिता जी आपका आभार!
कृपया ध्यान दे...
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